Граф Калиостро — великий махинатор и маг. Жозеф бальзамо, он же граф калиостро джузеппе. Основание египетской масонской ложи

Граф Калиостро — великий махинатор и маг. Жозеф бальзамо, он же граф калиостро джузеппе. Основание египетской масонской ложи
Граф Калиостро — великий махинатор и маг. Жозеф бальзамо, он же граф калиостро джузеппе. Основание египетской масонской ложи

Знаменитый итальянский авантюрист. Много странствовал по Европе, занимаясь алхимией, магией, врачеванием. Учредил свою масонскую древнеегипетскую ложу и провозгласил себя Великим коптом. Во Франции большим успехом пользовались его сеансы с вызовом теней умерших. В 1780 году прибыл в Петербург, но после скандала вынужден был уехать. Один из участников знаменитого дела "Ожерелье королевы ". Был арестован в Риме за масонскую деятельность и заключен в тюрьму (1789), где и умер.


Джузеппе Бальзаме, граф Калиостро, известный впоследствии под разными вымышленными именами (Тискио, Мелина, граф Гарат, маркиз де Пеллегрини, маркиз де Анна, граф Феникс, Бельмонте) родился 8 июня 1743 года в итальянском городе Палермо (остров Сицилия). Родители его были набожными католиками, мелкими торговцами сукном и шелком. Позднее Джузеппе охотнее говорил о своем родстве по женской линии, которая восходила к некоему Маттео Мартелло, имя соблазнительное, ибо напоминает Карла Мартелла, знаменитого короля-молота. У этого Мартелло было две дочери: одна вышла замуж за Иосифа Калиостро; другая - за Иосифа Браконьера. Дочь последнего, Феличита, была выдана за Петра Бальзаме из семьи торговцев лентами в Палермо. От этого брака и родился Джузеппе.

Родители старались дать сыну хорошее образование, какое только можно было дать при их скромных доходах. Мальчик был одаренным от природы, с быстрым умом и пылким воображением. Джузеппе сначала учился в семинарии св. Рокка в Палермо, а вскоре оттуда сбежал, но был пойман и помещен в монастырь св. Бенедикта около Картаджироне.

Учтя его увлечение ботаникой, мальчика определили к монаху-аптекарю, прекрасно разбиравшемуся в химии, биологии, медицине. В его лаборатории Джузеппе произвел свои первые опыты. Однако и здесь он надолго не задержался: когда его уличили в мошенничестве, Джузеппе сбежал в Палермо, где при помощи одного из родственников, нотариуса, подделал завещание в пользу маркиза Мориджи. Юный Бальзаме занимался изготовлением приворотного зелья, придумывал записки о кладах и наставлениях к их добыванию, подделывал театральные билеты, официальные документы, паспорта, квитанции К этому времени относится и его знаменитое приключение с золотых дел мастером и ростовщиком Мурано.

Мурано был осторожен и недоверчив. Но на этот раз ростовщик сам заинтересовался личностью Бальзаме - о нем рассказывали невероятные истории - мол, он варит приворотные зелья и состоит в сношениях с самим сатаной. Джузеппе охотно откликнулся на предложение старика посетить его дом. Бальзаме под большим секретом поведал Мурано, что в одной из горных пещер, неподалеку от Палермо, находится клад. Глаза золотых дел мастера вспыхнули алчным огнем. Но клад, продолжал юноша, охраняется нечистым духом, и если он, Бальзаме, прикоснется к сокровищу, то потеряет всю свою таинственную и чудесную силу.

Когда они подошли к пещере, Джузеппе заявил, что есть условия взятия клада, о которых Мурано сообщат духи пещеры. И тут же из глубины пещеры послышался голос, он вещал, на каких условиях и кому именно может быть выдан клад. Разумеется, всем этим требованиям удовлетворял Мурано. Старик не хотел выполнять только одно условие: положить перед входом в пещеру 60 унций золота. В конце концов ростовщик сдался.

Когда на следующий день Мурано вошел в пещеру, из темноты на него накинулись четыре черных демона. Они принялись его тормошить и кружить в адской пляске. Демоны, подхватив старика, уволокли его в темный угол пещеры, где стали... избивать. Старый ростовщик стонал от боли, когда голос приказал ему лежать неподвижно целый час, после чего ему будет указан клад. Но прошел час, затем другой, однако ничто не нарушало гнетущую тишину. Мурано понял, что его одурачили.

Обманув Мурано, Бальзамо отправился в Мессину. Джузеппе исколесил всю Италию, эксплуатируя свои таланты мошенника. Наконец случай свел его с таинственным Альтотасом. Одни принимали его за грека, другие - за испанца, третьи - за армянина или даже араба. Альтотас знал медицину, химию, биологию, что позволяло ему поражать невежественную публику. Восточный маг сразу оценил способности юноши и взял его под свою опеку.

Вскоре они отправились путешествовать по Востоку. Но прежде Бальзамо решил навестить свою тетушку в Мессине - Винченцо Калиостро, дочь Маттео Мартелло. Увы, она уже умерла, а наследство было поделено между родственниками. Бальзамо унаследовал ее имя и с этого времени стал называться графом Калиостро.

Авантюристы побывали в Египте. Там они выделывали окрашенные под золото ткани, пользовавшиеся большим спросом; Альтотас, по-видимому, обладал некоторыми познаниями в области химической технологии. В египетской Александрии Джузеппе близко сошелся с уличными факирами. Он овладел приемами гипноза, изучил магические формулы, научился довольно сложным фокусам, собрал коллекцию экзотических предметов. С Альтотасом он побывал в Мемфисе, Каире, посетил Мекку.

Из Египта они перебрались на остров Родос, затем на Мальту, где вместе с гроссмейстером Мальтийского ордена Пинто Альтотас и Бальзамо занимались поисками эликсира вечной молодости и философского камня. Но вскоре Альтотас исчез. Калиостро же отбыл с Мальты с почетом, получив рекомендательные письма от гроссмейстера. Вместе с ним в Неаполь отправился кавалер д`Аквино, чье покровительство впоследствии очень помогло Калиостро освоиться в высшем обществе.

В Неаполе авантюрист свел знакомство с неким графом, поклонником тайных наук. Восхищенный познаниями Калиостро в алхимии, он уговорил Джу-зеппе поехать с ним на Сицилию. Там Калиостро повстречал старинного приятеля, отпетого мошенника. Они решили открыть игорный дом. Но их арестовали по подозрению в похищении некой девицы. Правда, вскоре их выпустили на свободу, так как они были невиновны. Тем не менее Калиостро это не понравилось, он перебрался в Рим, где вел благочестивый образ жизни, ежедневно посещая церковь. Посланник Мальтийского ордена при папском дворе, узнав о знакомстве молодого человека с графом д"Аквино, стал покровительствовать ему, ввел Джузеппе в аристократическое общество. Калиостро очаровал новых знакомых рассказами о своих необыкновенных приключениях; иногда за хорошее вознаграждение он изготавливал эликсиры.

В Риме Джузеппе женился на девушке-служанке Лоренце Феличиани (позже принявшей имя Серафима). Авантюриста пленила ее красота, и он собирался использовать ее для своей выгоды. После свадьбы Калиостро принялся рассуждать об относительности добродетели и супружеской чести, о том, что надо использовать данные природой таланты, а в измене с ведома супруга нет ничего предосудительного. Девушка рассказала о его жизненной философии родителям. Старики Феличиани пришли в ужас и хотели расторгнуть брак, но неожиданно воспротивилась сама Лоренца, успевшая привязаться к мужу. Молодые стали жить отдельно.

Вскоре Калиостро сошелся с двумя одиозными личностями: Оттавио Ни-кастро (окончившего свой путь на виселице) и маркизом Альято, главным достоинством которого считалось умение ловко подделывать почерки. С его помощью Калиостро состряпал патенты на имя полковников прусской и испанской службы. Но вскоре они повздорили. Маркиз Альято сбежал со всеми деньгами компаньонов. Джузеппе и Лоренца, оставшись без гроша, под видом пилигримов отправились в путешествие по святым местам. Как богомольцам-странникам, людям Божьим, им давали одежду, кров, пищу.

Наконец они остановились в Барселоне, где провели полгода. Калиостро выдавал себя за знатного римлянина, заключившего тайный брак и скрывающегося от родных. Ему поверили, стали величать "его превосходительством" и даже дали денег; однако официальные лица потребовали бумаги, подтверждающие его слова. Естественно, у Калиостро документов не оказалось. Тогда Лоренца соблазнила знатного богача, и супругам удалось не только замять скандал, но и получить солидную сумму на дорогу.

Они побывали в Мадриде, Лиссабоне. В Англии Калиостро похитил у мадам Фрей дорогое бриллиантовое ожерелье и роскошный золотой ларец. Он убедил даму, что знает способ увеличить в размерах эти драгоценные изделия, но предварительно их надо закопать... в землю. Когда дама обратилась в суд, британские присяжные вынуждены были оправдать мошенника из-за недостатка улик.

Здесь же Лоренца вскружила голову очередному богачу. Она назначила ему свидание, а Калиостро накрыл парочку в самый неподходящий момент. Любителю дамских прелестей пришлось откупиться от неприятностей сотней фунтов стерлингов. Однако чопорные англичане редко шли на адюльтер, по этому у супругов бывали и совсем голодные дни, им даже нечем было заплатить за квартиру. В результате Калиостро угодил за долги в тюрьму. Спасла его очаровательная Лоренца: своей трогательной беспомощностью она разжалобила состоятельного господина, и тот выкупил Калиостро.

Супруги решили уехать из холодной Англии в Париж. В Дувре в Лоренцу влюбился богатый француз. В столицу они приехали втроем. Француз уговаривал девушку бросить проходимца мужа, и Лоренца, последовав его совету, сняла отдельную квартиру. Но Калиостро, вспомнив о своих супружеских правах, подал жалобу на жену и добился того, чтобы ее посадили в тюрьму, где она провела несколько месяцев, пока ее суженый не простил ее. В конце концов супруги помирились. Наделав долгов, они вынуждены были бежать из Франции.

Калиостро направился в Брюссель, а оттуда - в Германию, после чего объявился в Палермо, где нарвался на своего лютого врага Мурано. Ростовщик подал на него жалобу и заключил в темницу; но Калиостро удалось освободиться с помощью влиятельного богача, к которому у него было рекомендательное письмо. Калиостро уехал в Неаполь, зарабатывал там на жизнь уроками, а затем перебрался в Марсель. Он познакомился с богатой пожилой дамой, увлекавшейся тайными науками, и ее приятелем-алхимиком. Они буквально вцепились в Калиостро, и Джузеппе вместе с ними занялся составлением рецепта эликсира жизни. Когда ему надоело это занятие, он удалился под предлогом того, что ему потребовалась какая-то особенная трава. Старики дали ему на дорогу по мешочку золота каждый.

Объехав юг Испании и мимоходом обобрав в Кадиксе очередного любителя алхимии, Калиостро вновь посетил Лондон. Здесь случай свел его с энтузиастами, мечтавшими открыть способ, с помощью которого можно было безошибочно угадывать выигрышные номера лотерейных билетов. Калиостро тотчас поведал им, что ему известны такие способы. И первый же указанный им номер выиграл крупную сумму. Разумеется, когда он объявил, что умеет делать бриллианты и золото, энтузиасты выложили ему крупную сумму на опыты. Когда же заподозрили обман, подали на кудесника жалобу. Калиостро ловко вывернулся: денег не брал, кабалистикой занимался, но лишь для собственного удовольствия. Билеты с выигрышем угадывать умеет и даже порывался назвать судьям счастливый номер в предстоящем розыгрыше лотереи.

В 1776 году он свел тесное знакомство с английскими масонами, учившими, что посредством магических церемоний и формул люди могут управлять духами, вызывать тени покойников, превращать неблагородные металлы в золото. Трюки Калиостро - превращение железных гвоздиков в золотые, выращивание бриллиантов и т. п. - очень понравились английским масонам. Его, в свою очередь, радовало, что старшие мастера в ложах не подвластны никому и никто не может контролировать их деятельность, их финансовые расходы.

Он бывал на Востоке, многое почерпнул из рассказов Альтотаса и представлял, какое впечатление производит одно упоминание о Востоке на любителей чудесного и таинственного в Европе.

Калиостро придумал свое собственное масонство, египетское, главой или великим коптом которого объявил, естественно, себя. Иными словами, вознес себя на самую высшую ступень, объявив главой настоящего, самого древнего, основанного ветхозаветными патриархами египетского масонства.

Масоны рассудили, что, привлекая сторонников к своему египетскому масонству, он работает на пользу общего дела, и щедро поддерживали Калиостро. Новоиспеченный масон бросал деньги налево и направо, разъезжал в шикарных экипажах, его сопровождали слуги, облаченные в богатейшие ливреи. Эта роскошь, безусловно, производила впечатление на обывателей. К тому же при случае Калиостро мог блеснуть своими знаниями и очаровать заманчивыми тайнами своего нового учения и сложностью обряда посвящения в египетское масонство. Поклонники чудесного не давали ему прохода. Калиостро сулил новообращенным полное духовное и физическое совершенство - здоровье, долгожительство и высшую душевную красоту. Членом общества мог стать кавалер не моложе 50 лет или дама старше 35 лет. Великий копт не хотел привлекать легкомысленную молодежь.

Кандидат в блаженные прежде всего должен был выдержать строгий пост и уединение и пройти множество мелких обрядов. Во время поста обращаемый принимал эликсиры, пилюли и капли, данные ему кудесником. Пост надо было начинать непременно с весеннего полнолуния. В известный день поста новичок подвергался кровопусканию и принимал ванну с весьма крепким металлическим ядом, после чего у него появлялись признаки настоящего отравления: судороги, лихорадка, дурнота и сверх того выпадали волосы и зубы, - что характерно для отравления ртутью. Калиостро, как показало расследование его врачебной деятельности, вообще не церемонился с сильнодействующими средствами. Выдержавшим полный курс и повторившим его через полстолетия после посвящения Калиостро гарантировал 5557 лет жизни. Сам же маг говорил, что живет чуть ли не с сотворения мира; он выдавал себя за современника Ноя и утверждал, что вместе с ним спасся от всемирного потопа.

Калиостро некоторое время упражнялся в Англии, потом во Франции. В конце 1770-х годов он оказался в Германии, стране, где процветали клубы разных иллюминатов, масонов, розенкрейцеров. Здесь варили эликсиры жиз-1 ни, искали философский камень и золото. В особой брошюре, изданной в Страсбурге на французском языке в 1786 году, рассказывается о целом ряде чудес, сотворенных им в Германии. На своих магических сеансах он демонстрировал сверхъестественные чудеса, торговал эликсирами молодости. В подтверждение эффективности чудесного напитка Калиостро приводил свой почтенный возраст, уверяя, что был знаком даже с Александром Македонским, знал Иисуса Христа. Везде он собирал крупные суммы франков, лир, фунтов, значительная часть которых поступала в качестве взносов вступающих в основанную им ложу франкмасонства.

В 1779 году авантюрист объявился в Митаве. Здесь его встретила одна из наивнейших и преданнейших его поклонниц Элиза фон-дер-Рекке, урожденная графиня Медем. Позже эта дама опубликовала брошюру "Известие о пребывании славного Калиостро в Митаве в 1779 г.". К приверженцам Калиостро принадлежали также масоны и алхимики графы Медемы.

Госпожа Рекке познакомила итальянского графа с местной знатью. Поведение его было безукоризненным: он не предавался ни обжорству, ни пьянству, ни другим излишествам; он проповедовал воздержание и чистоту нравов. Калиостро не скрывал, что мечтает распространить египетское масонство на северо-востоке Европы и с этой целью намерен основать в России масонскую ложу, в которую будут приниматься и женщины. Первая ложа образовалась в Митаве, куда вошло немало знатных людей города.

Все ждали от графа чудес. Итальянец устроил для своих почитателей сеанс магии. Мальчик из семейства Медем, с которым предварительно была проведена беседа, вдруг обрел дар ясновидения. В другой раз он вызвался найти клад, состоявший из сокровищ духовных книг и рукописей магического содержания, зарытых будто бы 600 лет тому назад на земле графа Медем.

Клад, естественно, стерегли злые духи, и Калиостро предупредил, что предприятие сопряжено с ужасными опасностями, однако он готов рискнуть, ибо нельзя допустить, чтобы клад достался черной магии. Чародей указал место, где следует искать клад. Но прежде надо было победить злого духа; эта борьба продолжалась несколько дней. Наконец он объявил, что враг побежден и что можно откапывать клад. Но дело было отложено еще на некоторое время, а потом кудесник умчался в Петербург. В Митаве Калиостро получил рекомендательные письма, открывавшие ему доступ в высший свет столичной аристократии. Великий магистр мечтал распространить там свое египетское масонство.

В Петербурге Калиостро выдавал себя за искусного целителя, торговал эликсиром молодости, принимал больных, но денег не брал, напротив, даже раздавал их беднякам. Вскоре в свете заговорили о недавно прибывшем в Петербург чудотворце и его прекрасной супруге, выдававшей себя за итальянскую принцессу. У последней появились многочисленные поклонники, в том числе и сам всесильный фаворит царицы, князь Потемкин, что вызвало бурный приступ ревности и злости у стареющей Екатерины. "Принцесса" же, которой было двадцать пять, утверждала, что ей шестьдесят лет и что она владеет секретом вечной молодости и красоты. Знатные дамы и их почтенные мужья осаждали дом Калиостро и за огромные деньги получали "волшебную" настойку из обычных трав.

Пребывание в Петербурге закончилось для Калиостро скандалом. За огромную сумму денег он взялся излечить смертельно больного трехмесячного ребенка богатой купчихи. Когда же младенец все-таки скончался, Калиостро подменил его здоровым ребенком, которого купил за 2000 рублей у крестьян. Обман, естественно, раскрылся. Екатерина приказала схватить и наказать авантюриста Калиостро и Лоренце едва удалось спастись. Императрица изобразила Калиостро в своих комедиях "Обманщик" и "Обольщенный" под именем Калифалкжерстона.

В мае 1780 года граф приехал в Варшаву. У него были рекомендательные письма к польским магнатам, в том числе и к графу Мощинскому. Калиостро отрекомендовался главой египетского масонства и мастером по части вызывания духов и прочих тайных наук. Мощинский сомневался в магических талантах итальянца и подозревал его в шарлатанстве. Он даже выпустил брошюрку "Калиостро, разоблаченный в Варшаве, или Достоверное сообщение о его алхимических операциях".

Приютивший у себя Калиостро князь Пекинский, человек суеверный, слепо веривший в чародейство, прельстился обещанием Калиостро дать ему приворотное зелье и устроить так, что красавица, за которой князь долго и без успеха ухаживал, отдаст ему свое сердце. Калиостро долгое время водил влюбленного магната за нос, пока тот не выгнал его из дома и не настоял на изгнании из Польши.

Из Варшавы Калиостро направился во Францию. Его путешествие, сравнительно скромное в пределах Германии, по мере приближения к Франции превращалось в настоящее триумфальное шествие. В Страсбурге его встречали как короля.

Он двигался по городу целым поездом. Граф и его супруга Лоренца восседали в роскошнейшем открытом экипаже, а за их каретой следовал целый обоз - свита людей в блестящих и дорогих ливреях. И тут какой-то старичок бросился к карете великого магистра с криком: "Наконец-то ты попался мне, бездельник! Стой и давай мне мои деньги!" Это был ростовщик Мурано. Калиостро обладал в совершенстве искусством чревовещания. И вот с небес (а в этом никто из присутствующих не сомневался) раздался громовой голос: "Это безумец, им овладел злой дух, удалите его!" Глас с небес, говорят, до того потряс публику, что многих поверг в ужасе на землю.

Калиостро, вероятно, заранее подогрел интерес к своему приезду в Страсбург, послав туда хитрых агентов, которые своими рассказами взбудоражили народ. Они же собрали со всего города больных, жаждавших исцеления. Можно предположить, что среди них было и немало притворщиков, поскольку все больные были вылечены: одних Калиостро исцелил простым движением руки, других - словами, третьих - лекарствами. Он применил свою универсальную целебную жидкость, свой эликсир жизни, излечивавший все болезни.

Разумеется, что сотни излеченных им больных в устах публики превратились в тысячи, и Страсбург озарился лучами славы великого целителя. В день своего приезда, 3 июня 1780 года, Калиостро дал представление.

Зал, в котором Калиостро принимал высший свет Страсбурга, был обставлен с мрачной роскошью. Большое серебряное распятие в углу отбрасывало лучи прямо в публику. Стены задрапировали черным шелком. Помещение освещалось множеством свечей в массивных серебряных канделябрах, расположенных так, чтобы изображать магические фигуры и символы. Стол покрывала черная скатерть с вышитыми на ней заклинаниями и магическими знаками. На столе были расставлены белые человеческие, черепа, фигуры египетских божеств, сосуды с эликсирами, в центре - таинственный стеклянный шар, наполненный хрустально-прозрачной водой. Сам Калиостро был одет в костюм Великого копта - черный балахон с вышитыми на нем красными иероглифами. На голове графа был египетский головной убор с повязками из золотой парчи, собранными в складки, охватывавшими его голову и спускавшимися на плечи. На лбу повязки сдерживал обруч, осыпанный драгоценными каменьями. На груди крестообразно была повязана изумрудного цвета лента, покрытая изображениями скарабеев и разноцветными буквами, вырезанными из металлов. На поясе из красного шелка висел широкий рыцарский меч с рукояткой в форме креста.

Свои выступления граф начинал просто: очерчивал на полу "магический круг" - и тот светился таинственным зеленоватым светом. В присутствии пораженной публики увеличивал в размерах бриллианты, превращал пеньковую мешковину в драгоценные ткани, железные гвозди - в золотые, восстанавливал сожженные и разорванные письма, угадывал карту, читал запечатанные в конвертах записки зрителей.

Магический сеанс продолжался несколько часов. Заключительной его частью были манипуляции с волшебным шаром. Калиостро произносил на непонятном для присутствующих языке магические заклинания, после чего его помощники-духи "входили" в шар, и вода в нем медленно мутнела. Калиостро подводил к шару прорицательницу - свою жену Лоренцу, та опускалась на колени и, пристально вглядываясь в мутную воду сосуда, сообщала о том, что видела внутри. Она рассказывала о событиях, будто бы происходящих в сию минуту в Лондоне и Петербурге, Вене и Риме. Затем гас свет в зале, шар начинал светиться изнутри, и зрители могли видеть мелькающие в нем человеческие фигуры, иероглифические надписи и т. д. И наконец шар темнел.

"Возьмитесь все за руки! - приказывал Калиостро. - Сейчас вы познаете истинные тайны Вселенной. Будьте осторожны!"

Тотчас засверкало зеркало, которое висело над столом. Казалось, будто открылось окно в "иной мир". В зеркале виднелись силуэты человеческих фигур, а присутствующим при этом казалось, что они очень похожи на тех людей, которых кудесник в это время называл. В заключение стол и зеркало окутало облако белого дыма, и на его фоне отчетливо вырисовывалась фигура двигающегося человека. Внезапно блеснули молнии, раздались звуки грома, и наступила темнота. Когда свет вновь загорелся, все исчезло. Магический сеанс закончился.

Все увиденное привело гостей в трепет, теперь они не сомневались: Калиостро - великий маг и волшебник. Чародей задержался в гостеприимном Страсбурге на целых три года.

Авантюрист посетил Италию, затем побывал в нескольких городах на юге франции, в том числе в Бордо и Лионе. И, наконец, 30 января 1785 года появился в Париже. В это время французская столица бредила животным магнетизмом, слава знаменитого Месмера достигла апогея. Калиостро же решил заняться вызыванием духов. И вскоре падкие до новизны парижане были покорены "божественным" Калиостро. Сам Людовик XVI издал указ, согласно которому посмевший нанести обиду или оскорбление Великому копту обвинялся в оскорблении самого королевского величества.

Кудесник заявил, что на интимном ужине для шести знатных особ он вызовет с того света тени умерших, то есть духов. Ужин состоялся на улице Сен-Клод, в особняке Калиостро. Все собрались в полночь в зале, где был неслыханно роскошно накрыт круглый стол. После того как подали ужин, слуги были отосланы под угрозой мгновенной смерти, если они попытаются открыть двери прежде, чем их позовут. Свечи погасили Великий копт начал свое таинство.

На одном из таких вечеров были вызваны отошедшие в мир иной энциклопедисты Дидро, Вольтер, Даламбер, Монтескье. Калиостро громко и четко произнес имена усопших. И вот все вызванные энциклопедисты откуда-то появились в зале и сели за стол. Похожи ли они были на живых философов, об этом история умалчивает, но гости не сомневались, что перед ними подлинные знаменитости. На вопрос, как дела на том свете, последовал ответ: никакого "того" света нет, смерть есть только прекращение нашей телесной жизни, после смерти человеческое существо превращается в безразличную духовную сущность, не ведающую ни наслаждений, ни страданий... Духи французских философов-материалистов с помощью Калиостро каялись в своем прошлом, безверии, в своих прегрешениях против церкви, монархии, отрекались от своих взглядов и произведений.

Подробности этих бесед попадали в газеты, однако не сообщалось, кто из живых гостей присутствовал на ужине, поэтому проверить достоверность сведений было трудно.

Ужины пользовались небывалым успехом. Но Калиостро понимал, что на одном духоведении далеко не уедешь, поэтому активно пропагандировал свое египетское масонство - это была более доходная статья. Калиостро, вращаясь в обществе, часто повторял, что явился с Востока, что постиг там всю мудрость седой древности. В Париже насчитывалось более семидесяти масонских лож, что облегчало задачу итальянцу.

Первыми интерес к секте проявили кавалеры, но затем, не без помощи Лоренцы, к новому масонству потянулись и дамы. Калиостро еще в Митаве объявил, что в египетское масонство принимаются представительницы прекрасной половины. Впрочем, дамы, втайне от мужей, организовали свое общество с целью изучения магии и, конечно, обратились к жене великого авантюриста с просьбой посвятить их в секреты тайных знаний. Лоренца, посоветовавшись с мужем, объявила, что прочтет ряд лекций по магии, но только избранному кругу, не более тридцати слушательниц, каждая из которых должна сделать взнос в сотню луидоров. В течение одного дня была собрана группа и внесена плата за обучение. Лоренца стала как бы второй главой египетского масонства, его дамского отделения.

Граф Калиостро почти совсем забросил медицину, ему было гораздо выгоднее вызывать духов. Тем не менее он продолжал принимать больных и как всегда бедных лечил бесплатно, иногда снабжая их деньгами, к богатым же ездил неохотно и брал с них без всяких церемоний.

Однажды ему сообщили, что серьезно заболел принц Субиз, близкий родственник кардинала Рогана, с которым Калиостро познакомился в Страсбурге и приобрел в его лице одного из самых преданных своих сторонников. Врачи не надеялись на выздоровление Субиза. Итальянец взялся его лечить, но при этом потребовал, чтобы его имя держалось в тайне. Когда же Субиз стал поправляться, торжественно объявили, что лечил его Калиостро. Это был настоящий триумф кудесника! У его дома стояли ряды экипажей знати, приехавшей поздравить его с успехом. Даже королевская чета нашла время поздравить Субиза с выздоровлением. Калиостро сделался настоящим идолом Парижа, повсюду продавались его портреты и бюсты.

Итальянец решил создать из парижской знати и богачей особую ложу избранных масонов, строго ограничив число ее членов. Он гарантировал всем членам таинственной ложи 5557 лет жизни! Правда, при этом Калиостро выдвинул ряд условий: принимаемый в ложу должен был обладать самое меньшее 50 тысячами франков годового дохода, а главное - от рождения и до посвящения оставаться и пребывать чистым и непорочным до такой степени, что его не могло коснуться ядовитое и бесцеремонное злословие. В то же время все вступающие должны быть холостыми, бездетными и целомудренными! Общее число членов не могло превышать тринадцати. Естественно, долголетие было самой существенной приманкой, но надо было чем-то еще занять воображение и мысли новообращенного. С этой целью Калиостро придумал целый ряд сложных обрядов - постов, ванн, диет, кровопусканий и т. д. Эти обряды следовало повторять каждые полстолетия в течение сорока дней, и после них человек должен был вновь возрождаться, молодеть и начинать жизнь сначала.

Сам же великий кудесник утверждал, что знал Моисея и Аарона, участвовал в оргиях Нерона, брал Иерусалим с Готфридом Бульонским, - словом, без него не обходилось ни одно чем-либо примечательное историческое событие.

Когда он объявил о наборе в ложу, то соискателей оказалось несколько сотен. Великого копта умоляли увеличить число членов ложи. Но в это же время над его головой неожиданно собрались грозовые тучи. Калиостро оказался замешанным в знаменитое дело об ожерелье, за что его засадили в Бастилию, невзирая на окружавшую его славу.

Суть дела об ожерелье состоит в следующем. Некая искательница приключений мадам де Ламотт сказала духовнику короля, кардиналу де Рогану, что королева желает приобрести у известного ювелира Бемера бриллиантовое колье огромной ценности. Состояние казны в то время было плачевным, и королева не могла уплатить сразу всю сумму (1,6 миллиона франков), которую ювелир просил за эту вещь. Легкомысленный кардинал переговорил с ювелиром и выдал ему векселя от имени королевы. Бемер, увидев подпись королевы на письме, которое ему предъявили, поверил всему, что ему сообщили, ц выдал драгоценное ожерелье, а Роган передал его де Ламотт. Когда же наступил срок уплаты первого взноса, у Рогана денег не оказалось. Пока кардинал выяснял отношения с де Ламотт, ювелир, находившийся на грани банкротства, обратился непосредственно к королеве. Все прояснилось, главные преступники были арестованы, правда, ожерелье было уже переправлено в Амстердам и продано по частям.

Роган был одним из самых горячих почитателей великого мага. Когда хитрая де Ламотт сделала ему предложение якобы от имени королевы, Роган обратился за советом к Калиостро, который сразу понял, что-то здесь нечисто. Однако Лоренца, находившаяся в приятельских отношениях с де Ламотт, уговорила мужа сказать кардиналу, что дело верное, ибо оно увенчается полным успехом. Калиостро скрепя сердце послушался, тем более он ничем не рисковал.

Действительно, дело об ожерелье не принесло бы итальянцу беспокойства, если бы не Лоренца. У нее в гостях постоянно бывала баронесса Олива, внешне очень похожая на королеву Марию-Антуанетту. Коварная де Ламотт решила устроить свидание кардинала Рогана с "королевой". Позже это бросило тень не только на супругу великого чародея, но и на него самого. К тому же, когда начались аресты, Лоренца поспешила сбежать из Парижа, и отвечать пришлось Калиостро. На суде итальянца оправдали, он отделался только предварительным заключением в Бастилии.

Его оправдание вызвало в Париже бурю восторга. Говорят даже, что в его честь звонили колокола. Однако король все же счел необходимым удалить Калиостро из Парижа. Он переехал в Пасси и там прожил некоторое время. К нему приезжали многочисленные почитатели, и он усердно вербовал среди них все новых и новых членов египетского масонства. Но восторги почитателей не могли оградить его от преследований судебной власти, поэтому он счел за благо уехать из Франции. Сохранилось предание о том, что, когда он садился на корабль, увозивший его в Англию, перед ним преклонила колени толпа в несколько тысяч человек, просившая его благословения! Многие из приверженцев последовали за ним в Лондон и там способствовали его триумфу.

В Лондоне Калиостро напечатал "Письмо к французскому народу", датированное 1786 годом, в котором допустил ряд злых и обличительных выпадов против существовавшего тогда во Франции порядка, против правительственных чиновников, суда, двора, даже самого короля. Примечательно, что в этом письме он предсказал французскую революцию. Документ был переведен на все европейские языки и имел огромный общественный резонанс.

Калиостро продолжал свою масонскую деятельность. Но тут его потянуло в Италию. Не последнюю роль в этом сыграла Лоренца, тосковавшая по родине. К тому же Калиостро, обладая солидным состоянием, мог спокойно доживать свой век в уединении и тиши. Супруги перебрались в Рим, где папской буллой масонство было объявлено делом богопротивным, и изобличенные в нем карались смертной казнью. Не успел Калиостро привлечь и трех приверженцев в свою ложу, как один из них донес на него инквизиции и в сентябре 1789 года авантюрист был схвачен. Его судили, восстановили до мельчайших деталей его биографию, разрушив при этом прекрасную легенду, которой он окружал свои детство и отрочество. Когда Рим был взят французами в 1798 году, то среди узников инквизиции Калиостро не оказалось, к великому огорчению его друзей, которых было немало в республиканской армии. Великий магистр скончался в 1795 году.

Алессандро Калиостро, настоящее имя - Джузеппе Бальсамо (Рождение: 2 июня 1743 г, Палермо - Смерть: 26 августа 1795 г, замок Сан-Лео) - знаменитый маг и авантюрист.

1777 год, декабрь — в Лондоне появился «необыкновенный человек», сразу поразивший столичную публику. Он был невысок роста, но широк в плечах, смуглолицый; говорил на нескольких языках, при этом на всех с иностранным акцентом. Держался важно и таинственно, щеголяя перстнями и табакерками, украшенными бриллиантами и драгоценными камнями; одевался пышно и всегда его окружала целая свита поклонников.

По английской столице сразу же поползли слухи о чудесных исцелениях, которые совершал незнакомец, о его таинственных беседах с духами и об обладании им двумя секретами - тайной вечной жизни и искусством добывать золото. Никто ничего не мог узнать о прошлом этого таинственного человека, сам же он был молчалив, а на усиленные расспросы отвечал чудесами: дуновением заставлял дрожать дом, приближением своей руки исцелял больных или поражал неверных. Порой брал в руки палочку и огненными буквами изображал на стене свой герб в виде змеи, держащей во рту яблоко, пронзенное стрелой (Эмблема мудреца, который обязан в тайне хранить свои знания).

Тысячи людей приходили посмотреть на великого мага и, пораженные его величием, падали ниц. Умное, выразительное лицо с большими черными глазами производило на людей жгучее впечатление, в особенности когда чародей появлялся в блестящем восточном наряде - затканной золотом мантии и со сверкающей диадемой на голове. Слава чужестранца и слухи о его чудесах росли с каждым часом, и общее поклонение ему увеличивалось. Власти Лондона попытались было несколько ограничить влияние мага, но народ оказал такое противодействие, что пришлось чародея оставить в покое.

Этот странный и таинственный человек неоднократно менял арену своей деятельности и имена: в одном месте он был графом Фениксом, в другом - маркизом Пеллегрини, однако наибольшую славу он приобрел под именем — граф Калиостро.

Родился граф Калиостро в 1743 г. в Италии, в городе Палермо, и это, пожалуй, единственное, что достоверно известно о раннем периоде его жизни. Родители «графа» были честными католиками, торговавшими сукном и шелковыми тканями, а Калиостро - это фамилия тетки, к которой он прибавил графский титул.


Со временем он сам говорил, что титул этот не принадлежит ему по рождению, но имеет особенное таинственное значение. Некоторые из современников считали его человеком, одаренным необычными способностями; другие видели в нем шарлатана, но истина скорей всего лежит посередине.

Деятельность графа Калиостро совмещала в себе то и другое, но в таких огромных масштабах и с такими грандиозными последствиями, что он был на голову выше современных ему чародеев. Предания и рассказы о графе Калиостро до такой степени противоречивы, что по ним можно было бы описать жизнь двух различных людей - простого мошенника и личности, наделенной духовным даром.

Сам Калиостро выдумал легенду, которой твердо придерживался до конца своей жизни. По ней, он родился (когда именно - не уточнял, но давал понять, что произошло это не один век назад) и вырос в Медине. Сын христианина и сам добрый католик, он с юного возраста впитал всю мудрость Востока - вначале в знойной Аравии, после в Египте, где воспитатели приобщили его к тайным знаниям и традициям высокой магии. Кроме этого, есть еще и автобиография графа Калиостро, которую он написал в 1790 г. для испанской инквизиции: в ней он уверяет, что ему около 1000 лет от роду…

Бывал граф Калиостро и в Санкт-Петербурге. Отправившись в Россию, он лелеял надежду (как сам позднее признался) обворожить русскую императрицу Екатерину II и подчинить ее своему влиянию. Ему показалось, что намерение его вполне осуществимое, но надежды Калиостро не оправдались: Екатерина II даже не соблаговолила принять его. И вообще в Санкт-Петербурге, где он провел лето 1779 г., граф не встретил того приема, который соответствовал бы его европейской известности.

Больше того, из-под монаршего пера русской императрицы вышли одна за другой три комедии о графе Калиостро с довольно красноречивыми названиями: «Обманщик», «Обманутый» и «Сибирский шаман». Из Санкт-Петербурга граф Калиостро направился в Варшаву, потом через Германию добрался до Страсбурга, где прожил довольно продолжительное время, так как дела его шли здесь прекрасно.

Потом он посетил Лион и Бордо и в конце концов оказался в Париже, где слава его как алхимика, врача и прорицателя достигла своего апогея. Рассказывали, будто сам король Людовик XVI объявил, что оскорбление графа Калиостро будет считаться «оскорблением Величества»; кардинал Роган считал себя другом графа и верил ему во всем. В особенности возрос авторитет чародея, когда он смог вылечить князя Субиза.

Лоренца - жена графа Калиостро - также начала подражать занятиям мужа и проводила магические сеансы для дам, при этом с большим успехом. Во время своих приемов Лоренца устраивала танцы, ужины и балы, так что ее сеансы охотно посещали не только дамы, но и кавалеры. На протяжении четырех лет граф Калиостро чуть ли не царствовал в столице Франции, жил с таким великолепием и роскошью, что смог затмить многие аристократические дома. И хотя золота он не делал, но получал его целыми мешками и раздавал горстями, и потому его магические фокусы заставляли людей еще больше верить в бессмертие графа.

А тем временем над головами четы Калиостро собирались грозные тучи. В череде их общих успехов в Париже разыгралась и хорошо теперь известная история с «ожерельем королевы», в которой были замешаны и сам граф Калиостро, и его жена. Суд оправдал их, но эта история ускорила падение графа в французской столице, а после и падение его вообще.

Инквизиторы давно ждали такого случая, но не дерзали взять графа на высоте его славы и величия. После истории с «ожерельем королевы» граф Калиостро начал подумывать об отъезде из Парижа и через Булонь уехал в Англию. Но там его одолели кредиторы, и он сбежал в Голландию, отсюда перебрался в Германию, потом в Швейцарию и в конце концов в Рим.

Лоренца начала настаивать на том, чтобы бросить заниматься магией и чародейством и зажить спокойной жизнью обывателя. Калиостро в действительности прожил такой жизнью какое-то время, но в скором времени заскучал и возвратился к прежним занятиям. Граф не был в Риме 15 лет, и, конечно, многое здесь за это время изменилось. Из его прежних знакомых и друзей почти никого не осталось, и общество у графа собиралось самое смешанное, к тому же непостоянное. Да и сам он начал ощущать, что силы его слабеют, он утрачивает влияние, опыты частенько не удаются…

И поэтому все сеансы он предпочитал проводить дома, где ему на выручку приходила система портьер и зеркал, когда доводилось прибегать к механической помощи. В особенности поражал своим устройством приемный зал: огромная комната была вымощена зеленым мрамором, по стенам висели чучела обезьян, рыб и крокодилов; по карнизу вились тексты с изречениями на греческом, еврейском и арабском языках. Стулья стояли полукругом, в центре находился трон для графа, и стоял большой бюст Калиостро.

В «вечном городе» за четой Калиостро следили весьма внимательно, инквизиция собрала о графе подробные сведения, открыла его переписку и с якобинцами. А вскорости на супругов поступил донос, и по приказу инквизиции их схватили как еретиков, колдунов, безбожников и масонов.

Папской буллой масонство признавалось делом богопротивным, а изобличенные в нем карались смертью. В доносе было такое подробное описание странного устройства жилища графа Калиостро, что сделать это мог лишь тот, кто сам занимался этим. Доносчиком оказался Франческо ди Маурицио - доверенный слуга графа, который сразу по приезде в Рим снял для супружеской пары дом на Испанской улице и убрал его по своему усмотрению.

1789 год, сентябрь — графа Калиостро вместе с Лоренцой арестовали. Когда графа везли в крепость Святого Ангела, римская толпа выкрикивала угрозы в его адрес и швыряла камни. Он вспомнил свой выход из Бастилии после истории с «ожерельем королевы» и расплакался, поняв, что теперь ему не помогут ни друзья, ни деньги, ни собственное влияние.

Он был довольно ценным узником для инквизиции, и на его допросах присутствовал сам папа Пий VII. Если Калиостро говорил с позиций философии, его обвиняли в масонстве; если оправдывался как христианин, его уличали в том, что он путает самые простые молитвы и даже не в состоянии перечислить 7 смертных грехов. Доказывая чистоту своих помыслов, Калиостро обратился к логике и богословию, но ему припомнили все те слухи и сплетни, которые ходили о нем в Лондоне, Париже, Варшаве, Санкт-Петербурге, Страсбурге…

Следствие длилось в течении двух лет, на протяжении которых супружескую пару подвергали пыткам, а в Риме распустили слух, будто граф, подобно , намеревался сжечь Рим. На горячих углях, под прессом раскаленного железа граф Калиостро и Лоренца открыли многое из своей прошлой жизни и раскрыли секреты некоторых из своих фокусов. 1791 год, март — состоялся суд над графом, но за два прошедших года народ успел охладеть к магу, тем более что в «вечном городе» он и до того не был особо популярен, а Франции и Англии тогда было не до судьбы графа Калиостро.

Супружескую чету судили за масонство и чародейство, улики были налицо и отрицать факты было невозможно. К тому же Лоренцу убеждали дать показания против супруга как против простого мошенника и шарлатана, уверяя, что наказание ему в таком случае будет смягчено.

В материалах суда граф Калиостро представал беспардонным негодяем, с детства занимавшимся разного рода жульничеством; будучи странствующим художником, он не брезговал и кражами, а впоследствии даже приторговывал своей женой. Графу оставалось только одно: всенародно отречься от заблуждений, чтобы избежать позорной смерти. И он исполнил этот обряд. Разутый, с накрытой черным покрывалом головой, он прошел от замка Святого Ангела до церкви Святой Марии и там прочитал перед пастырем свое отречение.

Стоя на коленях со свечой в руках, он вымаливал у Бога прощение, а на площади перед церковью палач сжигал все его хозяйство: «черные» рукописи, бумаги, письма, статуэтки Изиды и Аписа, пентаграммы, чучела… Конечно, будь Калиостро прежним, полным сил магом, он заставил бы стихнуть пламя, залив его дождем; на нем, прежнем, вмиг бы разлетелись цепи, и он мог бы перенестись в Париж, Лондон или Варшаву, чтобы оттуда освободить Лоренцу…

Но великий маг уже не был прежним. Не раз в тюрьме он напрягал свою волю и силу, исступленно проговаривал заклинания, но только шум слышался в сырых стенах каземата да проносились лиловые искры. Не слушались больше духи стареющего мага, и порой к графу подступало такое отчаяние, что он бросался на пол и кусал от досады пальцы или кричал, требуя вина.

Граф Калиостро рвался на свободу, но уже не увидел Божьего света. Инквизиция приговорила его к «показательной смерти» (сожжению), но папа заменил ее вечным заточением без надежды на помилование и наложением тяжелых епитимий. Графа заточили в подземелье крепости Сан-Лео, находившейся близ города Урбано, и заковали в цепи.

Из этого места редко кто возвращался к жизни, разве только для того, чтобы в последний раз взглянуть на мир через дым костра, на котором его сожгут как еретика. С этого времени прекращаются все сведения о графе Калиостро, кроме одного рассказа, по которому он будто бы хотел сбежать из тюрьмы. Бывший маг и чародей пытался задушить своего духовника, чтобы скрыться, переодевшись в его платье.

Существует версия и о том, что Калиостро был задушен самими тюремщиками, но и это не более чем предположение. Но достоверно, что он навсегда остался в мрачных подземельях инквизиции, скончался в 1795 г. и был похоронен без отпевания.

Буккер Игорь 23.06.2011 в 17:15

Джузеппе Бальзамо, более известный как граф Калиостро, - это человек, слава которого преувеличена легендой. Трудно ответить на вопрос, был ли он человеком, призванным подготовить Французскую революцию, или он шарлатан, выдававший себя за мага. Более определенно можно сказать, Калиостро был мистиком и масоном, обладавшим незаурядной силой внушения.

Джузеппе Бальзаме родился 8 июня 1743 года на острове Сицилия в городе Палермо. В свое время он был известен под разными именами: Тискио, Мелина, граф Гарат, маркиз де Пеллегрини, маркиз де Анна, граф Феникс, Бельмонте, но более всего граф Калиостро. Родители его были набожными католиками, мелкими торговцами сукном и шелковыми материями.

Мальчика, обладавшего пытливым умом и способностями, родители отдали в семинарию святого Роха в Палермо. После того как он сбежал оттуда, его поместили в монастырь святого Бенедетто около Картаджироне. Благодаря склонности к ботанике, парня отдали на воспитание монастырскому аптекарю, и в его лаборатории он обучился пользоваться различными средствами, что ему очень пригодилось в будущем. Один из биографов Калиостро отметил, что мазь для лица, скипидарные пилюли и канадский бальзам готовились в обычных аптеках по рецептам Калиостро, которые сохранились. Когда швейцарский пастор, философ и писатель Иоганн Каспар Лафатер спросил у него, в чем его секрет, Калиостро коротко ответил, что вся его наука заключается in verbis, herbis et lapidibus ("в словах, травах и камнях"). Сказанное означало, что Калиостро совершает свои чудесные исцеления при помощи простых снадобий: растений, минералов и гипнотического дара внушения.

Отцы-бенедиктинцы частенько наказывали будущего чародея за различные проделки, которые не всегда были безобидными. При помощи своего родственника-нотариуса он подделал завещание в пользу маркиза Мориджи. В другой раз Бальзамо (более привычное имя Джузеппе на французский лад) проявил свое знание мистицизма. Ему удалось дочиста обобрать золотых дел мастера Марано, которому он обещал найти в окрестностях Палермо богатейший клад. Обманув простака, Бальзамо уехал в Мессину и там принял фамилию своей тетки - Калиостро, присовокупив к ней графский титул, о котором впоследствии сам говорил, что он не принадлежит ему по рождению, но имеет особое таинственное значение. Впрочем, однажды он открылся своей собеседнице (скрытой недоброжелательнице Калиостро), что он не испанец, не граф Калиостро, но что он служил великому Кофте под именем Фридриха Гвалдо, и заявлял при этом, что должен таить свое настоящее звание.

В "Путешествии в Италию" Иоганн Вольфганг фон Гете (сам большой знаток герметизма) так описывает Калиостро: "Я отвечал, что перед публикой он и впрямь держался как высокородный аристократ, но в кругу друзей часто признавал свое скромное происхождение".

Вообще, Джузеппе предпочитал говорить о своем родстве по материнской линии, которая восходила к некоему Маттео Мартелло, поскольку это имя звучало как Карл Мартелл - знаменитый майордом франков, спасший в VIII веке Европу от нашествия мавров.

В Мессине, по сведениям Калиостро, он встретился с таинственным армянином Алтотасом, которому он был обязан всеми своими познаниями. Еще при жизни мистического графа загадочный армянин появился в незаконченном романе Фридриха Шиллера "Духовидец" - образ, скорее всего, навеянный всей эпопеей, связанной с авантюристом Калиостро. Впоследствии историки выяснили, что Алтотасом был человек неизвестного происхождения по имени Кольмер. Этот тип долгое время проживал в Египте, где узнал чудеса древней магии и с 1771 года стал учителем других посвященных в оккультные тайны.

Вместе с Алтотасом Калиостро посетил Египет, был в Мемфисе и Каире, а затем они приплыли на остров Родос. Когда они сели на корабль, чтобы снова вернуться в страну фараонов, ветер отогнал судно к Мальте. Тогда великим магистром Мальтийского ордена был Мануэль Пинто де Фонсека, питавший большую склонность к таинственным наукам. Шестьдесят восьмой гроссмейстер ордена предоставил своим гостям свою лабораторию, в которой они могли утолить свою страсть к алхимии. Говорили, что они занимались поиском философского камня и эликсира вечной молодости.

Алтотас исчезает с Мальты. Скорее всего, он просто сменил имя. Калиостро с рекомендательными письмами от великого магистра, с которым он подружился, отправился в Неаполь к рыцарю Аквино де-Караманика. Там Калиостро хотел открыть игорный дом, но заподозренный неаполитанской полицией перебрался в Рим, где полюбил юную девушку.Лоренцо Феличиани была не только юна и прелестна, но и толкова. Женитьба на ней давала Калиостро возможность приобрести и жену, и сообщницу своих плутней. Как тогда писали, "преданная жена не должна для выгод мужа останавливаться даже перед собственным позором". Весьма прозрачный эвфемизм на пикантные детали.

В Вечном городе Калиостро свел дружбу с Оттавио Никастро, закончившим свои дни на виселице, и маркизом Альято, умевшим подделывать почерки и составившим для Джузеппе патент на имя полковника испанской службы. В этом чине он позже прибудет в Петербург. Но сначала он отправился в Бергамо. Маркиз, которому угрожал арест, сбежал от супружеской четы, прихватив с собой все деньги. Под видом паломников бедняги отправились в Мадрид, где Калиостро торговал прелестями своей супруги, а потом уехал с ней в Лондон. Первый приезд туда Калиостро в 1772 году оказался крайне неудачным. Выкупленный женой из английской тюрьмы, Калиостро отправился в Париж. Именно здесь к нему пришла слава. Конкуренцию алхимику и магу составлял в тогдашней столице мира некий Месмер, завороживший французскую публику опытами с животным магнетизмом. И тогда Калиостро уехал сначала в Брюссель, а затем в Германию, где его посвятили в масоны.

Когда нога Джузеппе вторично вступила на берега Альбиона, его уже ждал оглушительный успех, равного которому он и не мог себе представить. Перед масоном Калиостро открывались двери любых салонов и кружков, в которых он блистал в качестве эмпирика, духовидца и алхимика. В Лондоне Калиостро основал египетское масонство, допускавшее применение таинственных сил природы. Во время его второго визита в английскую столицу его уже окружал ореол путешественника по таинственному Востоку, где он прикоснулся величайших тайн и обрел оккультные знания. Когда собеседники просили Калиостро объяснить нечто на их взгляд таинственное, он в ответ рисовал им эмблему - змею, державшую в пасти яблоко, пронзенное стрелою, что означало мудреца, обязанного хранить свои знания в глубочайшей тайне. Тем временем его супруга Лоренца переменила имя на Серафиму и, оставив прежнюю свою беспутную жизнь, начала вращаться среди благочестивых квакеров, агитируя в пользу своего мужа.

Являлся ли Калиостро основателем египетского масонства? Современный французский специалист по оккультизму Андре Натаф (André Nataf) пишет: "Он основал несколько масонских лож, в частности, "ложу Мудрости", изобрел ритуал египетского масонства, большим почитателем которого себя объявлял". Русский писатель и историк XIX века Евгений Петрович Карнович на этот счет выразился более пространно: "Что касается египетского масонства, то Калиостро не был собственно его основателем. Оно до него еще было изложено в рукописи какого-то Джоржа Гостона. Калиостро купил случайно эту рукопись у одного лондонского букиниста и воспользовался ею, хотя и говорил, что мысль о таком масонстве была почерпнута им в папирусах египетских пирамид". Мы не беремся ставить точку в этом споре, хотя месье Натаф менее публицистичен, нежели наш соотечественник. Кроме того, Карнович отрицательно относился к масонству, следовательно, был пристрастен к своему герою.

Вскоре под именем маркиза Пелегрини Калиостро объявился в Венеции. Затем его путь лежал в Голштинию, где Калиостро встретился со знаменитым графом Сен-Жерменом, который, помимо всего прочего, был также странствующим тамплиером. Некоторые авторы свидетельствовали, что Калиостро получил от Сен-Жермена посвящение в рыцари тамплиеров. По всей видимости, Сен-Жермен посоветовал Калиостро отправиться в Петербург. По свидетельству барона Глейхена, граф был в российской столице в июне 1762 года и сохранил дружеские отношения с князем Григорием Орловым, называвшим Сен-Жермена саrо padre ("дорогой отец").

Дорога в Северную Пальмиру лежала через Курляндию, и в 1779 году Калиостро оказался в Митаве. Современники отмечали, что расположение курляндцев к Калиостро было так велико, что они даже хотели избрать его своим герцогом, вместо Петра Бирона, которым были недовольны. Случались и досадные проколы. Так, профессор упсальского университета Норберг, долго живший на Востоке, обнаружил полное незнание Калиостро арабского языка. При этом сохранилось множество свидетельств, что Калиостро "говорил почти на всех европейских языках с удивительным, всеувлекающим красноречием".

Биография Джузеппе Калиостро: жизнь и авантюры самопровозглашенного графа и волшебника

Алессандро Калиостро (по-итальянски – Alessandro Cagliostro, настоящее имя– Джузеппе Бальзамо) – всемирно известный мистик, алхимик и авантюрист. Этот противоречивый, но яркий исторический персонаж родился 2 (по другим данным – 8) июня 1743 года, а умер 26 августа 1795 года в возрасте 52 лет. Он называл себя разными именами – Жозеф Бальзамо, Гарат, де Пеллегрини, Тара, маркиз де Анна, Бельмонте, Фридрих Гвалто, Тискио.

Его судьба похожа на приключенческий сериал. Этот окутанный пеленой тайн человек прославился множеством эксцентричных, рискованных затей и поступков, многие из которых вот уже несколько веков вдохновляют творческих людей на создание художественных произведений. Большинство жителей постсоветских стран знакомо с Джузеппе Калиостро по повести А. Н. Толстого, а также по фильму «Формула любви», где графа-колдуна сыграл актер Н. А. Мгалоблишвили.

Биография

Калиостро Джузеппе родился он в итальянском Палермо, в семье мелкого торговца сукном Пьетро Бальзамо и Феличии Браконьери. Дом будущего мага располагался в беднейшем районе города, на улице Via della Perciata a Ballaro. Первое жилище великого авантюриста до сих пор открыто для посещений, оно является местной достопримечательностью.

На шестой день после рождения младенец был крещен, но где именно – точно неизвестно. На этот счет есть две версии – Палатинская капелла и Кафедральный собор Палермо. При крещении он получил имя Джузеппе Джамбаттиста Винченцо Пьетро Антонио Маттео, в честь крестного отца Джамбаттисты Бароне, крестной Винченцы Калиостро, а также родного папы и братьев мамы.

Калиостро был непослушным ребенком, склонным к хулиганству, выдумыванию для себя приключений. Более всего его интересовали чревовещание и другие фокусы, к наукам же он был равнодушен. Когда мальчик слегка подрос, его отдали в школу при церкви св. Рокка. Но вскоре он был выгнан оттуда, то ли за богохульную выходку, то ли за кражу. Родители попытались исправить поведение своего чада, отправив его на перевоспитание в монастырь города Кальтаджироне. Один из местных монахов, аптекарь, понимавший кое-что в медицине и химии, взял Джузеппе к себе в ученики, заметив, что паренек проявляет интерес к химическим экспериментам.

По утверждению Калиостро, в те годы он много просиживал в монастырской библиотеке, тщательно изучая там древние фолианты, посвященные астрономии, химии и свойствам лекарственных растений. К сожалению, ученичеству Бальзамо вскоре суждено было прекратиться: он был уличен в мошенничестве и изгнан из монастыря.

Вернувшись в родной город, неудавшийся монах Джузеппе принялся промышлять созданием ненастоящих волшебных снадобий, подделкой документов и продажей карт, на которых были указаны места, где якобы зарыты несметные сокровища. Вскоре его шарлатанство было раскрыто местными жителями, поэтому юному горе-колдуну пришлось покинуть Палермо и переехать в Мессину, где у него жила тетка. Предполагается, что именно на этом этапе жизни он придумал себе образ графа Калиостро. После того, как тетка умерла, Джузеппе взял себе ее фамилию и наградил себя дворянским титулом, которого у его родственницы, разумеется, не было.

В Мессине новоиспеченный граф завел знакомство с алхимиком Пинто Алтотасом, с которым впоследствии отправился путешествовать по Мальте и Египту. Вместе они изготавливали выкрашенные под золото ткани и довольно успешно их продавали. Считается, что в этот период Калиостро овладел гипнозом, освоил некоторые магические формулы и научился выполнять различные сложные фокусы. Затем, вместе с гроссмейстером Мальтийского ордена, Бальзамо и его коллега начали поиски философского камня, а также эликсира вечной молодости. Вскоре Алтотас куда-то исчез, а Джузеппе отбыл с Мальты, получив рекомендательные письма от главы ордена.

Прибыв Италию, Калиостро проживал в Неаполе и Риме. В 1768 году он взял в жены красавицу Лоренцу Феличиане, дочь уважаемой римской семьи. Как это ни забавно, но ее отца также звали Джузеппе. Он владел собственной мастерской, расположенной близ церкви Тринита деи Пеллегрини и хорошо зарабатывал кузнечным делом, изготовлением различных изделий из меди. Мать супруги графа-алхимика, Паскуа Феличиане, старалась тщательно соблюдать церковные каноны и запрещала дочери учить грамоту, чтобы та не могла читать любовные записки. Тем не менее, согласно некоторым источникам, Лоренца все же сумела обрести богатый опыт в плотских утехах, поэтому ее родители были готовы отдать замуж за любого проходимца, так как за безнравственное поведение ей грозила тюрьма.

В скором времени будущий магистр тайных сил и его жена вынуждены были бежать из Рима в компании друга Калиостро, называвшего себя маркизом де Альята. Когда спутники остановились в местечке Бергамо, их схватила полиция, однако Альяте удалось сбежать вместе со всеми деньгами. Супругов выслали из города, и им пришлось пешком идти в испанскую Барселону. Чтобы добыть денег Джузеппе, он же граф Калиостро, заставлял свою неграмотную жену участвовать в развратных аферах, впрочем, неизвестно, была ли она против. Схема была такова: Лоренца соблазняла богатых и влиятельных горожан, а граф «застукивал» их, разыгрывая из себя ревнивого супруга. Чтобы избежать возможного скандала, богачи практически всегда были готовы откупиться.

Приблизительно в это время Калиостро решил изменить имя супруги, придумав для нее псевдоним – Серафина. Вскоре появился портрет Лоренцы, где она подписана, как Серафина Феличиане. Затем последовали долгие годы странствий, попыток обмануть судьбу и прослыть великим магистром тайных наук. Он устраивал сеансы магии и гипноза, продавал чудодейственные зелья, окружал себя ореолом загадочности и величия. Где только ни побывал Джузеппе вместе со своей женой: Англия, Франция, Россия, Испания. И практически всегда их прибытие в новую страну шло по одному и тому же сценарию: сначала всеобщее восхищение, затем разоблачение и изгнание.

В 1789 году Джузеппе прибыл в Рим, где вскоре его арестовали по обвинению во франкмасонстве. Начался длительный судебный процесс. Лоренца дала показания против супруга.

Сначала Калиостро приговорили к сожжению, но затем Папа заменил это наказание пожизненным сроком. Его жена умерла в 1794 году, будучи запертой в монастыре за соучастие в злодеяниях супруга. 23 августа 1795 года Джузеппе, находящегося в крепости Сан-Лео, разбил паралич. Ему хотели выслать капеллана для отпущения грехов, но «кудесник» отказался. Спустя 3 дня у Калиостро случился новый апоплексический удар, после которого тот умер, приблизительно в 3 часа ночи. Другие источники утверждают, что тюремщики подсыпали ему яд, но эта версия не выглядит правдоподобной.

Самые известные авантюры

Во время первого посещения Англии Джузеппе повстречалась некая мадам Фрей. Самопровозглашенный граф убедил доверчивую женщину в том, что он знает, как можно увеличивать в размерах драгоценности. Для выполнения магического ритуала сокровища требовалось закопать в землю. Разумеется, на следующее утро бриллиантового ожерелья и золотого ларца не оказалось на месте: их украл кудесник-шарлатан. Госпожа Фрей подала в суд на мошенника, но присяжные оправдали его из-за недостатка улик. Вероятно, не последнюю роль здесь сыграла и харизма Бальзамо: ему удалось убедить заседателей в том, что он не шарлатан, а настоящий маг.

В 1774 году супруги прибыли в Неаполь, где называли себя маркизами Пеллегрини. Через некоторое время Калиостро вновь попытался заняться алхимией на Мальте. От местных жителей он услышал немало рассказов о масонах. В эти месяцы в Джузеппе начинает рождаться убеждение, что масонство – именно то, что ему нужно. Авантюрист снова отправился в Англию, на этот раз – чтобы найти там членов тайного братства. На дворе 1777 год. В этот раз Бальзамо представился, как «великий маг, целитель и астролог Алессандро Калиостро». Он сумел распустить массу слухов о себе и одурачил даже представителей высочайшей знати. Почти все были убеждены, что он умеет вызывать души умерших и легко превращает свинец в золото. Авторитетные английские масоны поверили, что к ним прибыл «Великий Копт», посвященный в тайны древнего египетского и халдейского масонства. Алессандро был принят в одну из лож и организовал псевдоучение «Египетское масонство». Пользуясь такой славой и всеобщим доверием, Джузеппе зарабатывал здесь изготовлением драгоценных камней и «предсказанием» счастливых номеров лотерейных билетов за вознаграждение.

В 1780 году Калиостро прибыл в Петербург под псевдонимом «граф Феникс». Завел знакомство с князем Потемкиным и Иваном Елагиным. Устраивал платные сеансы демонстрации «животного магнетизма» (гипноза), в ходе которых управлял действиями специально отобранных детей. Императрица Екатерина проявила благосклонность к Джузеппе и его жене. Она рекомендовала его, как человека, полезного во всех отношениях. Джузеппе «воскресил» умершего новорожденного сына графа Строганова, но затем был уличен в том, что попросту подменил младенца. Вскоре императрица стала ревновать Потемкина к Лоренце. Магу предложили покинуть Россию. Через Варшаву и Страсбург он прибыл в Париж, где все еще слыл великим волшебником. Здесь Бальзамо издал «Письмо к французскому народу», где предсказал приближение революции. Был раскритикован местным газетчиком, началась травля. Джузеппе покинул Францию, но через 9 лет его предсказание сбылось.

Алесса́ндро Калио́стро (итал. Alessandro Cagliostro ), настоящее имя - Джузе́ппе Ба́льсамо (итал. Giuseppe Balsamo ; 2 июня , Палермо - 26 августа , замок Сан-Лео) - известный мистик и авантюрист , называвший себя разными именами. Во Франции также был известен как Жозе́ф Бальзамо́ (фр. Joseph Balsamo ).

Молодость [ | ]

Джузеппе Бальсамо (Калиостро) родился предположительно 2 июня 1743 года (по другим данным - 8 июня) в семье мелкого торговца сукном Пьетро Бальсамо и Фелиции Браконьери. В детстве будущий алхимик был непоседлив и склонен к авантюрам и больше интересовался фокусами и чревовещанием, чем науками. Из школы при церкви святого Рокка его выгнали за богохульство (по другим данным: за кражу). Для перевоспитания мать отправила его в бенедиктинский монастырь в городе Кальтаджироне . Один из монахов - аптекарь, сведущий в химии и медицине, - заметив склонность юного Джузеппе к химическим исследованиям, взял его к себе в ученики. Но обучение длилось недолго - Джузеппе Бальсамо уличили в мошенничестве и изгнали из монастыря. Впрочем, сам он утверждал, что долго изучал в монастырской библиотеке древние книги по химии, лекарственным травам и астрономии. Вернувшись в Палермо , Джузеппе занялся изготовлением «чудодейственных» снадобий, подделкой документов и продажей простакам якобы старинных карт с указанными на них местами, где спрятаны клады. После нескольких таких историй ему пришлось покинуть родные края и отправиться в Мессину . По одной из версий, именно там Джузеппе Бальсамо превратился в графа Калиостро. После смерти его тетки из Мессины - Винченцы Калиостро, - Джузеппе взял её благозвучное фамильное имя, а заодно наградил себя и графским титулом .

В Мессине Калиостро познакомился с алхимиком Альтотасом, с которым затем путешествовал в Египет и на Мальту . После возвращения в Италию жил в Неаполе и Риме , где женился на красавице Лоренце Феличиати (по другим данным - Феличиане). По данным позднейшего расследования инквизиции, Лоренца обладала стройным станом, белой кожей, черными волосами, круглым лицом, блестящими глазами и была очень красива. Калиостро был принужден бежать вместе с женой из Рима после одной из проделок своего друга, называвшего себя маркизом де Альята и промышлявшего подделкой документов. После короткой остановки в Бергамо они попались полиции, но Альята сбежал вместе с деньгами. Из Бергамо супругов выдворили, и они ушли пешком в Барселону . Дела шли плохо, и Калиостро развратил жену, фактически торгуя ею. Из Барселоны они перебрались в Мадрид , а затем в Лиссабон , где повстречались с некоей англичанкой, натолкнувшей Калиостро на мысль о поездке в Англию.

B Англии [ | ]

До сих пор в Англии он был никому не известен. Никто не знал, откуда он появился и чем занимался прежде, первый приезд никому не запомнился. Калиостро стал распространять о себе в обществе удивительные и невероятные слухи: рассказывал о том, как побывал внутри египетских пирамид и встретился с тысячелетними бессмертными мудрецами, хранителями тайн самого бога алхимии и тайного знания Гермеса Трисмегиста . Английские масоны даже утверждали: к ним прибыл «Великий Копт », адепт древнего египетского Устава , посвященный в мистические тайны древних египтян и халдеев . Начиная именно с Англии, к Калиостро приходит известность, в немалой степени вызванная солидными тратами на саморекламу. По данным инквизиции, деньги поступали из масонских лож, поскольку Калиостро в Англии поступил в масоны и даже организовал так называемое Египетское масонство , а точнее новое учение в масонстве. Масоны же охотно платили за распространение своих идей знаменитым «магом».

Умело дозируя информацию, как бы невзначай проговариваясь, он рассказывал зачарованным слушателям невероятные вещи: будто он родился 2236 лет назад, в год, когда произошло извержение Везувия , и сила вулкана частично перешла к нему. Что он познал тайну создания философского камня и создал эссенцию вечной жизни . Что он множество веков путешествует по миру и был знаком с великими правителями древних веков.

Во время своего пребывания в Лондоне таинственный иностранец был занят двумя важными делами: изготовлением драгоценных камней и угадыванием выигрышных номеров лотерей . Оба занятия приносили приличный доход. Вскоре выяснилось, что большая часть угаданных номеров - пустышки. Обманутые лондонцы стали преследовать мага, и он даже попал в тюрьму, но в связи с недоказанностью преступлений выпущен.

Алессандро Калиостро

Внешне невзрачный, граф обладал поистине магнетической властью и притягательностью для женщин. По описаниям лондонцев, граф Калиостро был «смуглолицым, широким в плечах человеком средних лет и невысокого роста. Говорил он на трёх или четырёх языках, притом на всех, без исключения, с иностранным акцентом. Держался таинственно и напыщенно. Щеголял перстнями, украшенными редкими драгоценными камнями. Называл их „безделицами“ и давал понять, что они - собственного производства» .

Из Лондона Калиостро направился в Гаагу и Вену, а оттуда в Голштинию , Курляндию и, наконец, Петербург.

О его пребывании при курляндском дворе разоблачительную книгу напечатала свидетельница его манипуляций, сестра герцогини и писательница Элиза фон дер Рекке - «Описание пребывания в Митаве известного Калиостра на 1779 год и произведенных им там магических действий, собранное Шарлоттою-Елизаветою фон дер Рекке, урожденной графинею Медемской» (в Санкт-Петербурге напечатано с дозволения Управления благочиния у Шпорра, 1787 год).

В России [ | ]

Впоследствии мать новорожденного заподозрила подмену младенца, а императрице не понравилось тесное общение Потёмкина с Лоренцой (которой он подарил довольно значительное количество драгоценностей). Супруги Калиостро попали в опалу - им посоветовали «елико возможно поспешно» удалиться за пределы Российской империи . Всего маг провел в Петербурге 9 месяцев . Позже на сцене театра в Эрмитаже была поставлена комедия «Обманщик », сочинённая лично императрицей. Десятки аристократов, убедившихся в незаурядных способностях Калиостро, были вынуждены принять мнение императрицы в качестве истины в последней инстанции . В своей пьесе государыня вывела Калиостро под труднопроизносимым именем Калифалкжерстон (премьера спектакля состоялась в Эрмитажном театре 4 января 1786 года) .

В Италии [ | ]

Калиостро вернулся из странствий по Европе в Италию в и обосновался в Риме. Но пока его там не было, ситуация в корне изменилась. Великая Французская революция , которую многие связывали с масонским влиянием, очень напугала духовенство . И священнослужители стали спешно покидать масонские ложи . Но даже до того, по эдиктам папы Климента XII от 14 января 1739 года и папы Бенедикта XIV от 18 мая 1751 года, вовлечение в масонство уже каралось смертью. В сентябре 1789 года, вскоре после приезда, Калиостро был арестован по обвинению во франкмасонстве , преданный одним из трёх его новых последователей. Начался долгий судебный процесс . На основании бумаг самого графа инквизиция обвинила Калиостро в чернокнижничестве и мошенничестве . Большую роль в разоблачениях Калиостро сыграла Лоренца, которая дала показания против мужа. Но это ей не помогло - она была приговорена к пожизненному заключению в монастыре, где вскоре умерла. Сам же граф Калиостро был приговорен к публичному сожжению, но папа Пий VI смертную казнь заменил пожизненным заключением . 7 апреля г. в церкви Санта-Мария состоялся торжественный ритуал покаяния . Калиостро, босой, в простой рубахе, стоя на коленях со свечой в руках, молил Бога о прощении, а в это время на площади перед церковью палач сжигал все его магические книги и волшебный инвентарь. Затем маг был препровожден в замок Сан-Лео в горах Эмилии-Романьи . Для предотвращения возможного побега Калиостро был помещен в камеру, входом в которую было отверстие в потолке. В этих мрачных стенах он провёл четыре года. Великий заклинатель духов , авантюрист и алхимик Джузеппе Бальзамо, известный как Алессандро Калиостро, умер 26 августа : по свидетельству одних - от эпилепсии, других - от яда , подсыпанного ему тюремщиками .

Сочинения [ | ]

Перу Калиостро принадлежат:

Алессандро Калиостро в искусстве [ | ]

  • Историко-приключенческий цикл Александра Дюма-отца из четырех романов под общим названием