Философские слова и их значение. Словарь терминов по философии - другое. Природа как предмет философского рассмотрения. Экзаменационные вопросы по философии
Читайте также
Абсолют - 1) духовное первоначало бытия - единое, бесконечное, вечное; 2) основная категория в философии Шеллинга, означающая наличие в мире высшей вечной неизменной духовной сущности.
Абсолютный дух - часть гегелевской философской системы, в которой описывается жизнь свободного духа, не ограниченного пространством и временем и проявляющегося в искусстве, религии и философии.
Абсолютная истина - полное, исчерпывающее знание о действительности, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ выступает лишь как цель научного познания. К абсолютным истинам относятся сведения, которые правильно отражают те или иные свойства исследуемых объектов и не бывают опровергнуты с дальнейшим развитием науки, а также твердо установленные частные факты и знания о свершившихся событиях.
Абсолютизм - политический режим, характерный для абсолютной монархии, при котором политическая власть принадлежит одному человеку - монарху (королю, царю, султану и т.д.).
Аверроизм - Аверроэс Ибн-Рушд создал учение о двойственное™ истины, согласно которому истина философии и истина религии не противоречат друг другу, религия предписывает человеку, как поступать, а философия постигает абсолютную истину.
Авидья - в индийской философии незнание, невежество, заблуждение относительно важнейших духовных истин.
Авторитаризм - политический режим, при котором власть концентрируется в руках одного человека или группы лиц и сопровождается ограничением прав и свобод социальных и политических институтов или общества в целом.
Агностик - приверженец агностицизма.
Агностицизм (греч. agnostos - непознаваемый) - гносеологическая концепция, отрицающая (полностью или частично) возможность объективного познания мира человеком; учение, согласно которому человек не способен познать сущность вещей., не может иметь достоверное знание о них.
Адживика - одна из школ древней индийской философии, тяготеющая к фатализму и не признающая авторитета Вед.
Адл - ʼʼсправедливостьʼʼ - этическое понятие в исламе и исламской философии. Согласно исламу, адл есть одно из естественных качеств Аллаха; а также качество, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ должен воспитывать в себе человек.
Аксиома - исходное положение теории, принимаемое без логического доказательства.
Аксиология - учение о ценностях.
Аль-инсан аль-камил - суфийское понятие, обозначающее Совершенного Человека. В определённом смысле соответствует индуистскому термину дживан-мукта͵ буддийскому - бодхисаттва, христианскому - богочеловек.
Анализ - процедура мысленного (логического) и реального расчленения предмета на части (признаки, свойства, отношения). Обратная процедура - синтез.
Анархизм - социально-политическая теория и течение, отрицающее крайне важно сть государства и политической власти в обществе и выступающее за полную отмену государства как политического института.
Аннигиляция (от позднелатинского annihilatio - уничтожение, исчезновение) - один из видов превращения частиц при столкновении частицы с античастицей, когда они обе исчезают, превращаясь в другие формы материи. Эти процессы лимитируются законами сохранения.
Антиномия - столкновение двух противоположных утверждений, которые одновременно бывают доказаны и опровергнуты; противоречащие друг другу суждения.
Антитезис - противоположное тезису положение.
Антропология - учение о человеке.
Антропоморфизм - наделение предметов (животных, явлений, природы, Бога и т.д.) человеческими свойствами, ᴛ.ᴇ. уподобление их человеку
Антропоцентризм - 1) мировоззрение, в котором центром культуры и философии объявляется человек; 2) мировоззрение, оценивающее мир через человека, полагая его главной ценностью мироздания.
Апейрон - первоначало (Анаксимандр) - это нечто материальное, беспредельное, безграничное, неопределенное,
Апологетика - сочинения ранних христианских философов и богословов, направленные на защиту христианского учения от язычества.
Апория - логическое затруднение, противоречие, проблема.
Апостериорный - существующий после опыта͵ за его пределами.
Априорный - существующий до всякого опыта͵ врожденный.
Априорные формы чувственного содержания - объекты познания, которые человек застает при рождении. В философии Канта это - пространство и время.
Аскетизм - умерщвление плоти для возрастания духа.
Атеизм - система философских убеждений, отрицающая существование Бога и Высших Сил во всех их формах и разновидностях.
Атман - понятие индийской философии, означает высшее субъективное духовное начало, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, с одной стороны, противостоит Брахману, с другой - тождественно ему. Атман предполагает два взаимосвязанных аспекта. Первый: вселенский - некий космический духовный принцип, олицетворяющий самосознание Брахмана. Второй: личностный - высшее духовное начало человека, его искра духа, являющаяся неотъемлемой частью пламени космического духовного принципa. Атман (Джив-Атма) - Высший Бог, находящийся в глубинах психического мира каждого человека.
Атом (от греческого atomos - неделимый) - материальная неделимая частица, первооснова мира, причина и сущность всего существующего (Демокрит, Левкипп, Эпикур); понятие для обозначения мельчайшей, неделимой частицы вещества, которая вплоть до конца XIX века рассматривалась в качестве ʼʼстроительного материала всех вещейʼʼ. В современной науке мельчайшая частица химического элемента͵ сохраняющая его свойства; состоит из положительно заряженного ядра и электронной оболочки.
Атрибут - существенное, неотъемлемое свойство объекта.
Бог - в религиозных учениях высшее духовное сверхъестественное Существо.
Богопознание - процесс постижения человеком бога как высшей истины и ценности бытия.
Брахман - понятие индийской философии, обозначающее высшую объективную реальность, некое безличное Абсолютное Начало, из которого возникает и в котором растворяется всё мироздание. Для обозначения Абсолюта как невыразимой беспричинной причины бытия иногда используется и другой, близкий по значению термин - Пара - Брахма (Парабраман).
Буддизм - этико-философское учение, возникшее в Древней Индии. Основатель- принц-отшельник Сиддхартха Гаутама (Будда).
Бытие - все существующее как единая целостность, объективная реальность, существующая независимо от человека. Всякое существование вообще.
Бюрократия - социальный слой, выполняющий функции управления в обществе.
Вайшешика - одна из школ ортодоксальной индийской философии.
Веданта - одна из самых крупных индийских философских школ ортодоксального направления.
Веды - наиболее древние (из всех известных) индийские религиозные писания: Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа. К Ведам примыкают брахманы, араньяки, упанишады - собрания различных комментариев.
Bepа, надежда, любовь - понятия в христианской философии, являющиеся выражением в области чувств традиционных высших морально-ценностных идеалов мировых религий - Добра, Истины, Красоты. Вера показывает связь человека с богом и людьми, надежда показывает устремленность человека и общества к новому состоянию, любовь означает синтезирующую способность материи.
Верификация - процедура установления истинности какого-либо утверждения или положения.
ʼʼВещь в себеʼʼ - основное понятие в философии Канта͵ показывающее наличие сущности вещи, независимой от нашего сознания, но не познаваемой.
Вещь для нас - в философии И. Канта явление, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ воспринимает человек и ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ должна быть им познано.
Вещество - вид материи, который, в отличие от физического поля, обладает массой покоя.
Воля - центральное понятие в философии Фихте, показывающее человека в качестве движителя социального и духовного развития.
Время- 1) как философская категория служит для обозначения всеобщего свойства материальных процессов протекать, обладать длительностью и развиваться по этапам и стадиям. Время имеет одно измерение, в связи с этим все тела развиваются только в одном направлении - от прошлого к будущему. Оно необратимо, движется только вперед.
2) всеобщая форма бытия материи, выражающая длительность бытия и последовательность смены состояний всех материальных систем в мире.
Гелиоцентризм - система взглядов, считающая Солнце центром вселенной.
Геоцентризм - система взглядов, считающая Землю центром вселенной.
Гуманизм (от лат. Humanus) - I) мировоззрение, признающее человека, его права и свободы, в качестве высшей ценности; 2) культурное движение в Европе в период раннего Возрождения, противостоящее схоластике и духовному господству церкви, стремившееся обосновать идеал человека на базе вновь открытых произведений античности, - высшее культурное и нравственное развитие человеческих способностей в сочетании с мягкостью и человечностью, система взглядов, выражающих признание ценности человека как личности, его прав на свободу, счастье, и равенство, уважение принципов справедливости и милосердия как норм отношения между людьми, борьба за создание условий для свободного развития творческих сил и способностей человека.
Дao (букв, ʼʼпутьʼʼ) - одно из важнейших многозначных понятий китайской философии. Означает: а) всеобщий космический закон; б) естественный, природный ход вещей; в) Абсолют как высшее состояние бытия - начало и конец всех вещей; г) символ высшей космической гармонии.
Даосизм - одно из направлений древней китайской философии, древняя китайская религия. Основатель - мудрец Лао-цзы.
Дискретный - разделенный, прерывный.
Дискриминация - подавление, ущемление в правах, притеснение определённых социальных групп со стороны власти (правящей элиты).
Диссидент - в широком смысле инакомыслящий человек, не разделяющий господствующие политические (или иные) взгляды и открыто отстаивающий свои убеждения.
Дифференциация - разделение, расчленение в процессе развития.
Догма - положение, истинность которого принимается на веру и не может подвергаться никаким сомнениям и изменениям.
Доктрина - систематизированные представления, учение, концепция.
Дух - в широком смысле некое невещественное, нематериальное начало (субстанция), противопоставляемое вещественному началу (субстанции).
Душа - в религиозных и некоторых философских учениях некое нематериальное (нетелесное) образование, существующее в теле или вне его.
Дхарма - одно из базовых этических понятий индийской философии - моральный закон, долг, духовное учение (существуют и другие значения).
Дэ - понятие китайской философии, во многом близкое понятию ʼʼдаоʼʼ. В ʼʼДао дэ цзинʼʼ говорится: ʼʼДао рождает (вещи), дэ вскармливает (их)ʼʼ. Дэ - это трансформированное дао, проявленное и доступное восприятию. В онтологическом смысле дэ иногда означает нечто вроде материальной субстанции. Применительно к человеку дэ есть свойство добродетели, способность находить и удерживать меру. В даосизме человек с ʼʼвысшим дэʼʼ - это совершенномудрый человек
Дедукция - логический вывод от общего к частному.
Движение - 1) всякое изменение и взаимодействие форм материи; способ существования материи, ее всеобщий атрибут, ʼʼэто изменение вообщеʼʼ /Ф. Энгельс/
Деизм - представление о Боге, согласно которому Бог творит творит мир, приводит его в движение и устанавливает законы, но далее не вмешивается в естественный ход природных событий.
Демoкpaтия -дословно ʼʼвласть народаʼʼ; политический режим или форма государства, при которой власть принадлежит народным
Деспотизм - форма неограниченной власти, для которой характерны произвол и беззаконие относительно членов общества и его социальных институтов.
Детерминизм - учение о закономерности и обусловленности явлений мира.
Джайнизм - древнее индийское неортодоксальное религиозно-философское учение крайне аскетического толка. Основатель - мудрец Махавира.
Диалектика – 1) первоначально: искусство вести спор, беседу; 2)учение о развитии; учение о наиболее общих закономерных связях в становлении, развитии бытия и познания. В корне лежит учение о единстве противоположностей
Дуалисты - философы, считавшие, что в базе бытия существуют два равноправных начала: материальное и идеальное.
Ересь - отклонение от общепринятого (ортодоксального) понимания тех или иных религиозных вопросов.
Жэнь - основное этическое понятие конфуцианства. Означает ʼʼгуманностьʼʼ, ʼʼмилосердиеʼʼ, ʼʼчеловечностьʼʼ. Жэнь - одно из ʼʼпяти по-стоянствʼʼ, которым должен обладать совершенный человек.
Закон - внутренние, устойчивые, необходимые, существенные, повторяющиеся связи.
Закон выражает связь между предметами, между составляющими сущность предмета элементами, между свойствами вещей, а также между свойствами внутри вещи. Существуют законы функционирования и законы развития.
Законы диалектики - законы, являющиеся общими принципами развития природы, общества и мышления. У Г. В. Ф. Гегеля сформулировано три базовых закона диалектики: единства и борьбы противоположностей, взаимного перехода количества в качество и качества в количество, отрицания отрицания.
Западники - течение в русской мысли середины XIX века, считавшее, что развитие России должно осуществляться по общеевропейскому сценарию.
И - понятие китайской философии, означающее ʼʼчувство долгаʼʼ, ʼʼдолг-справедливостьʼʼ. В широком смысле и - моральные принципы, которых должен придерживаться совершенный человек по собственной воле, в силу своей добродетели.
Идеализм - общее название философских учений, признающих первичность идеального начала (дух, бог, сознание, разум, логос, душа, идея и т.д.).
Идеализм объективный - форма идеализма, направление, представители которого утверждают первичность всеобщего, мирового, сверхиндивидуального сознания или бессознательного начала.
Идеализм субъективный - направление, признающее первичным сознание человека, производность и зависимость существующей реальности от сознания субъекта.
Идеология - сложное духовое образование, включающее идеи, идеалы, философские убеждения и принципы практической жизни, выражающие интересы и цели определенной социальной группы, класса, этноса или движения.
Иммиграция - перемещение людей в конкретное общество извне.
Императив - 1)требование, закон, приказ; 2) правило, которым руководствуются в поведении, правило побуждающее к поступку.
Империя - монархическое государство (объединение колониальных стран), единовластно управляемое одним правителем (императором).
Инволюция - плавные, постепенные изменения сложных систем, направленные к упрощению и понижению степени организованности. Один из типов развития.
Индукция - логический метод вывода умозаключений от ʼʼчастногоʼʼ к ʼʼобщемуʼʼ.
Интенция - направленность сознания (мышления) на определенный объект.
Интуитивизм - гносеологическая концепция, признающая интуицию единственным или важнейшим источником достоверного познания; одно из направлений философской мысли.
Интуиция - иррациональная способность постижения истины без рационального размышления и чувственного восприятия.
Инь-ян - парные понятия китайской философии, выражающие идею двойственности бытия. Инь-ян - диалектическая пара, в которой одно начало неизбежно предполагает второе. Существует бесчисленное множество конкретизации этой абстрактной двойственности: тьма - свет, покой - движение, земное - небесное, холод - тепло, женское - мужское начала, смерть - жизнь и т.д.
Иррациональный - в широком смысле находящийся за пределами разума, не связанный с разумом.
Исихазм - одно из течений в восточном мистическом христианстве (Византия, Русь), признающее молитвенную медитацию (ʼʼумное деланиеʼʼ) главным средством духовного совершенствования.
Ислам (мусульманство) - одна из трех мировых религий. Основана пороком Мухаммедом в VII веке на Аравийском полуострове.
Истина - 1) знание субъекта͵ соответствующее познаваемому объекту; 2) адекватное отражение объекта познающим субъектом, знание, содержание которого не зависит от познающего субъекта.
Иттихад - термин арабо-мусульмапской философии, означает - ʼʼслияниеʼʼ или ʼʼсоединениеʼʼ (человеческой души с Аллахом). В суфизме это трактуется как соединение человеческой воли с божественной, при котором человек становится проводником воли Аллаха на Земле.
Ишрак - учение о мистическом озарений в арабской философии. Характерно для суфизма.
Йога - 1) одна из школ ортодоксальном индийском философии, уделяющая основное внимание практике психического развития; 2) метод развития духовной сущности человека и объединении личного сознания с Космическим Сознанием.
Каббала - мистико-философское течение в иудаизме.
Калам - рациональное исламское богословие. Приверженцы калама - мутакаллимы - использовали рациональные методы r толковании и обосновании как важнейших догматов ислама, так и религиозно-философских вопросов.
Капитализм - историческая форма развития общества; общественно-экономическая формация, которая характеризуется частной собственностью на средства производства, трудом наёмных работников, рыночной экономикой и развитыми товарно-денежными отношениями.
Карма - в индуизме и индийской философии закон воздаяния, в широком смысле понимаемый как рок или судьба. В философских учениях карма преимущественно воспринимается как духовный закон причинно-следственных связей, по которому каждое существо настигают последствия его добрых и злых мыслей, слов и деяний. Карма определяет условия не только настоящей, но и будущей жизни (жизней) человека.
Картезианство - совокупность взглядов Декарта и его последователей.
Категории диалектики - основные понятия, характеризующие всеобщие свойства развивающегося мира, к примеру: возможность, действительность, крайне важно сть, случайность и т.п.
Качество - существенная определенность объекта͵ благодаря которой он является именно этим, а не иным объектом. Благодаря качеству объект мыслится как нечто, отграниченное от других объектов, и одновременно характеризует весь класс однородных объектов.
Киники - последователи одной из сократических философских школ в Древней Греции, призывавшие к ʼʼестественномуʼʼ образу жизни.
Коммунизм - 1) идеология, провозглашающая социальное равенство, гуманизм, народную власть и общественную собственность на средства производства; 2) историческая форма развития общества; общественно-экономическая формация, в которой воплощены идеалы и ценности коммунистической идеологии.
Компромисс - соглашение, достигнутое путем взаимных уступок.
Конвенция - международное соглашение (договор).
Консенсус - согласие, согласованность, общее понимание и оценка тех или иных вопросов.
Консерватизм - идеология, социально-политическое течение, направленное на сохранение традиционных форм общественного устройства (в политике, экономике, культуре и т.д.) и выступающее против социальных реформ и инноваций.
Консолидация - объединение, сплочение, интеграция.
Конституция - основной закон государства, отражающий и нормативно закрепляющий основные политические, экономические, социальные, религиозные принципы существования данного государства и общества.
Континуум - в широком смысле нечто непрерывное, единое.
Конфликт - острое столкновение интересов, форма социального противоречия.
Конформизм - приспособленчество, соглашательство с существующим мнением или порядком вещей.
Конфуцианство - одна из самых влиятельных философских школ в Древнем Китае, признающая незыблемость традиций, ритуалов, уклада жизни. Основана мудрецом Конфуцием в VI веке до н.э.
Концепция - 1) способ понимания, основной принцип или точка зрения в изложении определенных фактов и положений, система взглядов; 2) основополагающая мысль, концентрация содержания, основная точка зрения.
Коран - Священное Писание в исламе.
Космогония - одна из астрономических наук, в которой изучается происхождение космических объектов, учение о вселенной (космосе) как целом и ее составных частях.
Космос - 1) в античной философии - упорядоченное, организованное, конечное бытие как противоположность хаосу - бытию неорганизованному и бесконечному; 2) в современной науке и философии - мир, вселенная, имеющая определенную структуру.
Космоцентризм - специфическая черта античной философии (особенно раннем), основная проблематика которой была связана с космосом.
Креационизм - религиозное учение о сотворении мира и человека Богом из ничего. Присутствует в иудаизме, христианстве, исламе.
Культ личности - необоснованное возвеличивание человека (в политике, религии и т.д.), приписывание ему всевозможных заслуг и достижений, приводящие его к единоличной (авторитарной или тоталитарной) власти.
Легальный - узаконенный, разрешенный законом.
Легизм - одна из школ древней китайской философии, уделяющая основное внимание проблемам государственного устройства и правового обеспечения власти.
Легитимный - признанный (в своих правах, полномочиях, власти) обществом или социальной группой.
Ли - понятие китайской философии, означающее ʼʼритуалʼʼ, ʼʼцеремония >‣‣‣, ʼʼэтикетʼʼ. Ли - это всевозможные нормы религиозного, светского или семейного поведения.
Либерализм - идеология, социально-политическое течение, направленное на отстаивание прав и свобод личности, гуманизма, демо кратии, ограничение власти государства, развитие парламентаризма, терпимости, плавных реформ и рыночной экономики.
Либидо - термин психоанализа, означающий бессознательное сексуальное влечение.
Логика - учение о законах рационального мышления.
Лока - термин индийской философии, означает ʼʼобластьʼʼ, ʼʼместоʼʼ, ʼʼсфераʼʼ, ʼʼмирʼʼ. В индийской метафизике упоминаются различные по количеству системы лок (миров или сфер) - три локи, семь лок, четырнадцать лок и т.д. С помощью этого понятия выражается представление о существовании множества миров - материального земного и духовных надземных.
Локаята - материалистическая философская школа Древней Индии.
Любовь - согласно философии Фейербаха главное средство изменения социальной действительности, поскольку она является нрав-сгвешаи* чувством, помогающим находить духовную связь между ʼʼЯʼʼ ʼʼʼʼТЫʼʼ.
Магия - религиозно-мистическое учение и практика воздействия на человека, животных и природные процессы с помощью определенных обрядов и ритуалов.
Майя
- термин индуизма и индийской философии, означает иллюзию, мираж, космическую силу, создающую объективный мир.
Размещено на реф.рф
В философских текстах индийских мыслителей употребляется для обозначения материального бытия, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ считается объективно воспринимаемой иллюзией, ᴛ.ᴇ. бытием неподлинным. Подлинной реальностью является только высшее духовное существование (Брахман-Атман).
Маргиналы - представители пограничных социальных групп и слоев, не желающие (неспособные) адаптироваться к одной из устойчивых социальных групп или доминирующих культур.
Марксизм - философское и социально-экономическое учение К. Маркса и Ф. Энгельса (XIX в.), направленное на революционное преобразование общества в сторону социального равенства и свободы. В XX веке было развито В.И. Ленином и получило широкое распространение в мире.
Материализм - общее название философских учений, признающих первичность материального начала и зависимость от него начала идеального (духовного).
Материя (от латинского materia - вещество)- 1)объективная реальность, существующая вне человеческого сознания, некое вещественное начало, противопоставляемое духовному началу (ортодоксальное понимание материи); 2) ʼʼфилософская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отражается нашими ощущениями, существуя независимо от нихʼʼ. /В-И. Ленин./.
Махатма - дословно ʼʼВеликая Душаʼʼ. Духовный титул выдающихся подвижников, мудрецов и святых в Индии. В эзотерической традиции Махатмами принято называть Великих Учителей Шамбалы - сверхчеловеческих духовных индивидуальностей, намного опередивших основную массу земного человечества по развитию.
Махаяна - одно из религиозно-философских течений в буддизме, признающее возможность спасения для широких масс мирян.
Медитация - концентрация сознания на какой-либо идее или предмете, либо на пустоте (ментальное безмолвие).
Менталитет - в широком смысле образ мыслей, устойчивое представление о чём-либо.
Метафизика - 1) философское учение о сверхчувственных основах бытия; 2) способ понимания мира, противоположный диалектике.
Метемпсихоз - ʼʼпереодушевлениеʼʼ - понятие древней греческой философии, тождественное терминам ʼʼреинкарнацияʼʼ и ʼʼпереселение душиʼʼ.
Метод - приём, средство, способ познания.
Методология - способ познания существующей реальности, опирающийся на систему универсальных принципов и законов.
Миграция - перемещение социальных групп.
Милетская школа - наименование учений ранних греческих философов из города Милеты (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен).
Миманса - одна из ортодоксальных школ древней индийской философии. Основана Джаймини примерно во II веке до н.э.
Мин-цзя - философская школа имен (логиков, диалектиков, софистов или спорщиков) в Древнем Китае.
Мистическая философия - общее название философских учений о скрытых духовных силах человека и космоса, их развитии и использовании.
Мистический - таинственный, тайный.
Мифология - 1) самая ранняя историческая форма мировоззрения, отличающаяся чувственным восприятием действительности, символизмом, верой в сверхъестественные явления; 2) возникший на ранних этапах существования общества способ осознания мира, опирающийся на эмпирический опыт, включающий в себя представления, веру в сверхъестественное, вымысел, фантазию, систему ценностей, зачатки знаний, эстетического мироощущения; 3) способ понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития.
Младогегельянцы - последователи философии Гегеля, взявшие на вооружение его диалектический метод.
Моизм - философская школа в Древнем Китае. Основана Мо Ди в V веке до н.э.
Модусы - свойства.
Монада – 1) философский термин, обозначающий в учении Лейбница бестелесные простые субстанции; 2) единица, единое. В широком смысле некая духовная частица - основа космического или индивидуального существования (к примеру, в учении Лейбница или теософии).
Монархия - государство (форма правления), в котором высшая власть принадлежит одному правителю - монарху (король, царь, император, махараджа, султан, эмир и др.) и передается по наследству.
Монизм - утверждение о том, что в основании мира лежит одна субстанция - духовная либо материальная. Разновидности монизма: материалистический, идеалистический, пантеистический.
Монотеизм - поклонение одному богу, единобожие.
Мукти - термин индийской философии, означает освобождение от сансары и власти земной кармы. ʼʼМуктиʼʼ в определенном смысле соответствует буддийскому понятию ʼʼнирванаʼʼ.
Натурфилософия - философия природы, первая форма философии, содержание понятия изменялось по мере исторического развития форм философии.
Национализм - идеология, политическая практика, разновидность массовой психологии, в базе которой лежит признание привилегированного значения, роли и интересов одной нации перед другими.
Наука - теоретическое знание, содержанием которого являются законы объективного мира.
Неоплатонизм - одно из самых влиятельных философский течений эпохи поздней античности. Было основано на учениях Платона и Пифагора.
Неопозитивизм - течение в европейской философии первой половины XX века. Один из этапов развития идей позитивизма. Начинается с работ участников Венского кружка - научного семинара в Венском университете.
Неотомизм - философское течение в католическом христианстве. Начинает развиваться с конца XIX в. Основано на идеях средневекового философа Фомы Аквинского.
Нигилизм - в широком смысле отрицание общепринятых норм, ценностей, достижений в культуре, философии, науке.
Нирвана - в буддийской философии высокое состояние духа человека, предполагающее достижение духовных сфер надземного бытия. Из-за буквального понимания корневой основы слова (ʼʼугасаниеʼʼ, ʼʼзатуханиеʼʼ) нередко ошибочно трактуется как ʼʼполное угасание всякой жизниʼʼ. В действительности означает лишь угасание пламени чувственных желаний и привязанности к материальному, земному миру.
Номинализм - течение в средневековой христианской философии, сторонники которого отрицали реальность общих понятий (универсалий) и полагали, что они (общие понятия) существуют только в мышлении как имена или названия предметов, реально существует лишь единичное, а общие понятия только имена.
Ноосфера - в широком смысле сфера разума, формирующаяся на планете благодаря познавательной, культурной и созидательной деятельности человека.
Ноумен - в широком смысле скрытая сущность явления или процесса, которая постигается только разумом, но не органами чувств. Ноумену противостоит феномен - явление, воспринимаемое органами чувств.
Ньяя - одна из школ ортодоксального направления в древней индийской философии, развивавшая учение о логике и методах познания.
Относительная истина - неполнота знаний, их незавершенность, знания, содержание которых должна быть уточнено или пересмотрено дальнейшим развитием науки.
Объективный мир - объективная реальность, всё существующее независимо от сознания человека.
Объективный дух -часть гегелевской системы, в которой отра-жены воззрения философа на социально-историческую жизнь человечества, проявляющуюся в праве, семье, государстве.
Объект - пассивное начало, воспринимающее действие. Объективный - в широком смысле независимый от субъекта͵ существующий сам по себе.
Оккультизм - общее название учений, восходящих к эзотерической традиции познания, в которых признавалось существование скрытых сил в человеке и космосе, а также возможность их познания и использования.
Олигархия - 1) форма государственного правления, при которой власть принадлежит небольшой группе наиболее богатых граждан (олигархам); 2) богатые собственники, политическая элита͵ управляющая государством-олигархией.
Онтология - философское учение о бытии.
Оппозиция - 1) процесс противопоставления одних убеждений другим; 2) объединение людей (в обществе, движении, партии, парламенте и т.д.), придерживающееся иных убеждений и взглядов, нежели господствующее большинство.
Опредмечивание - превращение сырья, идеи в предмет, вещь, которые становятся уже элементом культуры.
Отчуждённая сущность человека - в философии Фейербаха это бог, в других философских системах - душа, труд и др.
Охлократия - в широком смысле власть толпы, власть черни.
Панентеизм - учение, согласно которому мир находится в Боге, но Бог не растворяется в мире, а является некой Абсолютной Личностью. Панентеизм совмещает в себе элементы теизма и пантеизма.
Панпсихизм - учение о всеобщей одушевленности природы. Разновидности - анимизм, гилозоизм и др.
Пантеизм - философское учение, отождествляющее Бога и природу. Согласно пантеизму, Бог не является личностью или неким существом, а представляет собой активное духовное начало - силу (энергию), пронизывающую мир в каждой его частице. Философское учение, максимально сближающее понятия ʼʼбогʼʼ и ʼʼприродаʼʼ с тенденцией к их отождествлению. Натуралистический пантеизм одухотворяет природу, наделяя ее божественными свойствами и как бы растворяя их в природе.
Парадигма - теория, модель постановки проблем, принятая за основу в каких-либо исследованиях.
Парадокс - противоречие.
Парламентаризм - система политической власти в государстве, основанная на разделении функций законодательных и исполнительных органов, в которой парламент играет доминирующую роль как высший представительный и законодательный орган государственной власти.
Патриотизм - глубокое, бескорыстное чувство любви к своей родине, готовность служить, защищать и жертвовать своими интересами ради неё.
Патристика - 1) общее название учений ранних христианских богословов и философов (II-VIII вв.); 2) учение отцов церкви
Первоначало (или ʼʼархеʼʼ) - это основа, мельчайшая единица мира (вода, огонь, атом, монада и др.).
Перипатетики - последователи учения Аристотеля.
Перцепция - чувственное восприятие действительности.
Пацифизм - идеология, идейно-политическое течение, выступающее против вооружённой борьбы и всех видов войн.
Плутократия - власть богатых.
Плюрализм - признание множественности субстанций
Плюрализм субстанций - точка зрения, согласно которой мир имеет множество первоначал. К примеру, монады в учении Готфрида Лейбница.
Плюрализм политический - принцип существования социально-политической и идеологической жизни общества, допускающий широкое многообразие различных идеологических, социальных, экономических, культурных доктрин, а также партий, движений и организаций.
Позитивизм - философское течение, возникшее в Европе в начале XIX века, признающее приоритет ʼʼпозитивногоʼʼ знания, естествознания
Познание - общественно-исторический процесс человеческой деятельности, который направлен на отражение объективной действительности в сознании человека, ʼʼвечное, бесконечное приближение мышления к объектуʼʼ (В.И. Ленин).
Политеизм - поклонение многим богам, многобожие.
Политика - деятельность в сфере достижения, удержания, изменения и осуществления власти в обществе и государстве.
Популизм - политическая тактика, направленная на достижение популярности среди народных масс и их поддержки через провозглашение угодных народу, но объективно невыполнимых лозунгов, обещаний и программ.
Постулат - положение (аксиома), принимаемое в кач
Словарь основных терминов и понятий / Философия
Абсолют – первоначало всего сущего, которое не зависит не от чего другого, само содержит все существующее и творит его.
Абстракция – процесс мышления, в котором множество отвлекается от единичного, случайного, несущественного и выделяет общее, необходимое, существенное, чтобы достигнуть научного объективного познания.
Автаркия – (от греч. autarkeia – самоудовлетворенность) – состояние независимости от внешнего мира, в т.ч. и от др. людей. Термин употреблялся Платоном и Аристотелем; киренаики и стоики считали А., или “самодостаточность”, жизненным идеалом.
Агностицизм – учение о непознаваемости истинного бытия, то есть трансцендентности божественного; непознаваемости истины и объективного мира, его сущности и закономерностей.
Аксиология – филос. дисциплина, исследующая категорию “ценность”, характеристики, структуры и иерархии ценностного мира, способы его познания и его онтологический статус, а также природу и специфику ценностных суждений.
Акциденция – несущественное, изменчивое, случайное, которое может быть опущено без изменения сущности вещи.
Анализ и синтез – две универсальные, противоположно направленные операции мышления. Анализ – процедура мысленного (иногда и реального) расчленения изучаемого объекта на составные части, стороны, свойства и изучение их. Синтез – объединение полученных в результате А. частей объектов, их сторон или свойств в единое целое.
Аналогия – сходство нетождественных объектов в некоторых сторонах, качествах отношениях.
Антиномия – (от греч. antinomia – противоречие в законе) – рассуждение, доказывающее, что два высказывания, являющиеся отрицанием друг друга, вытекают одно из другого.
Антропоцентризм – (от греч. anthropos – человек, kentron – центр) – позиция, согласно которой человек является центром и высшей целью мироздания.
Апатия – (от греч. apatheia – отсутствие страданий, бесстрастие) – термин стоицизма, обозначающий способность мудреца, руководствующегося стоическим нравственным идеалом, не испытывать радости от того, что вызывает наслаждение у обычных людей, и не страдать оттого, что страшит обычного человека.
Апперцепция – осознанное восприятие. Термин введен Г.В. Лейбницем для обозначения схватывания умом своих собственных внутренних состояний; апперцепции противопоставлялась перцепция, понимаемая как внутреннее состояние ума, направленное на представление о внешних вещах. У И. Канта апперцепция означала изначальное единство сознания познающего субъекта, обусловливающее единство его опыта.
Априори и апостериори – (лат. a priori – из предшествующего, a posteriori – из последующего) – термины философии и логики. Априори – независимость знания, представления от опыта.
Архетип – прообраз, первичная форма, образец.
Атараксия – в философии Эпикура и его школы – состояние душевного покоя, невозмутимости, к которому должен стремиться человек, в особенности мудрец.
Атрибут – признак, примета, существенное свойство.
Бессознательное – совокупность психических состояний и процессов, которые осуществляются без участия сознания.
Время – традиционно (в философии, теологии) время рассматривается как преходящая и конечная форма бытия вещей и в этом смысле противопоставляется вечности.
Гедонизм – этическое направление, рассматривающее чувственную радость, удовольствие, наслаждения как мотив, цель или доказательство всего нравственного поведения.
Гилозоизм – философское направление, рассматривающее всю материю с самого начала как живую. Дух и материя не существуют друг без друга. Весь мир – универсум, нет границ между неживым и психическом, так как это порождение единой праматерии.
Гносеология – учение о познании.
Гуманизм – система мировоззрения, основу которого составляет защита достоинства и самоценности личности, ее свободы и права на счастье. Истоки современного Г. восходят к эпохе Возрождения (15-16 вв.), когда в Италии, а затем в Германии, Голландии, Франции и Англии возникает широкое и многоликое движение против духовного деспотизма церкви, опутавшей,жизнь человека системой жестких регламентации, против ее аскетической и циничной морали.
Дедукция и индукция – дедукция – форма мышления, основанная на выведении частного из общего. Индукция – форма мышления, основанная на движении знания от отдельного, особенного к всеобщему, закономерному.
Деизм – форма веры, в основе лежит признание, что Бог – первопричина мира, но после его сотворения движение мироздания совершается без участия Бога.
Детерминизм – учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов, включая все процессы человеческой жизни.
Диалектика - филос. теория, утверждающая внутреннюю противоречивость всего существующего и мыслимого и считающая эту противоречивость основным или даже единственным источником всякого движения и развития.
Догма – философский тезис, истинность которого кладется в основу той или иной философской системы.
Дуализм – сосуществование 2-х различных, несводимых к единству начал, принципов, образов.
Идея – (от греч. idea – образ, представление) – многозначное понятие, использовавшееся в философии в существенно разных смыслах. В философии до Платона И. – это форма, вид, природа, образ или способ, класс или вид. У Платона И. – вневременная сущность, динамический и творящий архетип существующего; И. образуют иерархию и органическое единство, являясь образцами как для всего, что существует, так и для объектов человеческого желания. У стоиков И. – общие понятия человеческого ума. В неоплатонизме И. истолковываются как архетипы вещей, находящиеся в космическом Уме. В раннем христианстве и в схоластике И. являются прообразами вещей, вечно существующими в уме Бога.
Имманентное – внутреннее присущее предмету, явлению или процессу.
Интерпретация – истолкование, объяснение; приписывание значений (смыслов) элементам теории.
Качество – это система важнейших, необходимых свойств предметов – внешняя и внутренняя определенность системы характерных черт предметов, теряя которые предметы перестают быть тем, что они есть.
Количество – совокупность таких изменений в материальной системе, которые не тождественны изменению ее сущности.
Мистика – практика, целью которой является слияние, единение с абсолютом, субстанцией.
Монизм – понятие, характеризующее такое мировоззрение, которое объясняет существование всего, что есть в мире, как следствие видоизменений субстанции – первоначала, первопричины, единой основы всего сущего.
Мышление – высшая ступень познания и идеального освоения мира в формах теорий, идей, целей человека. Опираясь на чувственную сферу преодолевает их ограниченность и проникает в сферу существенных связей мира, его законов.
Наблюдение – познавательная деятельность, связанная с преднамеренным целенаправленным восприятием предметов и явлений внешнего мира.
Нигилизм – отрицание идеалов и ценностей духовного порядка, отрицание культуры.
Общество – совокупность объективных общественных отношений, которые существуют в исторических определенных формах и складываются в процессе совместной практической деятельности людей.
Онтология – учение о бытии как таковом, не зависимом от частных его разновидностей.
Пантеизм – философское учение, согласно которому бог представляет собой безразличное начало, находящееся не за пределами природы, а тождественное с нею.
Парадигма – совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которая воплощается в научной практике на данном этапе.
Понятие – форма мышления, которая выделяет из некоторой предметной области (универсума) и собирает в класс (обобщает) объекты посредством указания на их общий и отличительный признак.
Практика – целенаправленная, предметно-чувственная деятельность человека по преобразованию материальных систем.
Релятивизм – философское учение, развернутое в принципе «все относительно» (отрицание абсолютного, норм).
Рефлексия – принцип научного и философского мышления, обращение мышления на себя.
Самосознание – познание и оценка человеком самого себя как мыслящего, чувствующего и деятельного субъекта; неотъемлемая часть сознания.
Сенсуализм – направление в понимании происхождения и сути знания, достоверность которых определяется сферой чувств.
Синкретизм – фил. категория, характеризующая особый тип соединения разнородных факторов в целостности, когда множество элементов не теряет своего своеобразия в единстве, а единство не позволяет элементам перейти в состояние хаоса.
Система – упорядоченное определенным образом множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство.
Солипсизм – фил. термин, обозначает точку зрения, согласно которой несомненна одна реальность моего сознания.
Структура – совокупность устойчивых отношений и связей между элементами системы.
Субстанция – первооснова; то, что не зависит от другого и порождает другое, первопричина сущего.
Субъект и объект – субъект – источник познавательной активности. Объект – то, на что направлена познавательная активность субъекта.
Теодицея – «оправдание Бога» стремление снять противоречие между всемогуществом и предельной справедливостью Бога.
Теория – высшая ступень научного познания, дающего всестороннее отражение предмета в его целостности и развитии; форма организации и упорядочивания представлений о какой-либо сфере реальности.
Трансцендентный – понятие обозначающее то, что выходит за пределы нашего чувственного опыта, эмпирического познания.
Трансцендентальный – (от лат. transcendent, transcen-dentalis – перешагивающий, выходящий за пределы) – возникший в средневековой философии фундаментальный филос. и теологический термин, претерпевший за свою историю существенные изменения в значении. Трансцендентальное существенно было переосмыслено И. Кантом. В его критической философии Т. связывается с априорным и противопоставляется эмпирическому и трансцендентному. Кант называет Т. «всякое познание, занимающееся не столько предметами, сколько видами нашего познания предметов, поскольку это познание должно быть возможным a priori.
Утилитаризм – жизненная ориентация и этическое учение, в соответствии с которым высшей ценностью признается индивидуальная польза, выступающая мерой добродетельности человека.
Утопия – образ идеального общественного устройства.
Фатализм – мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок, как неотвратимую реализацию предопределения, судьбы.
Эклектизм – бессистемное, лишенное единого основания соединение разнородных положений, идей, концепций.
Эмпиризм – направление в теории познания, считающее чувственный опыт основным источником знаний.
Эсхатология – учение о конечных судьбах мира и человека, о страшном суде.
- АБСОЛЮТ (от лат absolutus – безусловный, неограниченный) понятие идеалистической философии, обозначающее духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное и противопоставляется всякому относительному и обусловленному бытию.
- АБСОЛЮТНАЯ ИДЕЯ – основная категория философии Гегеля, обозначающая универсум в его полноте, безусловную, конкретную и личностную всеобщность (т.е. субстанцию и субъект одновременно).
- АБСОЛЮТНЫЙ ДУХ – в философской системе Гегеля заключительное звено развития духа, реализующее самосознание абсолютной идеи
- АКСИОЛОГИЯ - учение о ценностях, философская теория общезначимых принципов, определяющих направленность человеческой деятельности, мотивацию человеческих поступков.
- АНТИНОМИЯ (греч. противоречие закона самому себе) – 1) сочетание обоюдно противоречащих высказываний о предмете, допускающее одинаково убедительное логическое обоснование; 2) неустранимое противоречие, мыслимое в идее или законе при попытке их доказательного формулирования.
- АНТРОПОЛОГИЗМ – философская концепция, представилели которой усматривают в понятии «человек» основную мировоззренческую категорию и утверждают что только исходя из нее и можно разработать систему представлений о природе, обществе, мышлении.
- АПОРИЯ (греч. а - знак отрицания, poros - дорога, мост) - безвыходное положение, невозможность достигнуть разрешения проблемы, потому что в самом предмете или в употребляемых понятиях содержатся противоречия.
- АПОСТЕРИОРИ (от лат. a posteriori – из последующего) – знание, получаемое из опыта.
- АПРИОРИ - (от лат. a priori - из предшествующего) - знание, предшествующее опыту и не зависящее от него.
- АРХАТ - понятие древнеиндийской философии, означает “победивший врага”. Архатом называли человека, достигшего нирваны, преодолевшего свою страсть, нарушающую спокойное течение сознания.
- АРХЕТИП - прообраз, первоначальный образ, идея. В аналитической психологии, наряду с инстинктами, архетипы являются врожденными психическими структурами, находящимися в глубинах “коллективного бессознательного”, и составляют основу общечеловеческой символики.
- АТМАН - понятие индийской философии, имеет несколько значений: “я”, “себя”, “тело”. Главное значение понятия атман - “человек” как индивидуальное и универсальное космическое психическое бытие. Атман в этом смысле генетическое и субстанциональное начало сущего, его основа и конец.
- БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ - широком смысле - совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта. Это особая сфера психического, качественно отличная от явлений сознания. Бессознательное характеризует индивидуальное и групповое поведение, действительные цели и последствия которого не осознаются. Фрейд представил бессознательное в виде могущественной силы, антагонистичной деятельности сознания.
- БЫТИЕ - философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир. В широком смысле, бытие представляет собой наиболее общее и абстрактное понятие, обозначающее существование чего-либо вообще.
- ВЕРИФИКАЦИЯ - методологическое понятие, обозначающее процесс установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки.
- «ВЕЩЬ В СЕБЕ» - по Канту, вещь, существующая для себя самой, независимо от познающего субъекта.
- ВЛАСТЬ - форма социальных отношений, характеризующаяся способностью влиять на характер и направление деятельности и поведения людей и социальных групп посредством экономических, идеологических и организационно-правовых механизмов, а также с помощью авторитета, традиции, насилия. Сущностью власти являются отношения руководства и подчинения.
- ВОЛЯ - сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий.
- ВОЛЮНТАРИЗМ (от лат. voluntas – воля, термин введен Ф. Тённисом в 1883) – идеалистическое направление философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия. Выдвигая в духовном бытии на первый план волю, волюнтаризм противостоит интеллектуализму (или рационализму) – философским системам которые считают основой всего сущего интеллект, разум.
- ВОСПРИЯТИЕ - чувственный образ внешних структурных характеристик предметов и процессов материального мира, непосредственно воздействующих на органы чувств.
- ВРЕМЯ – атрибут, всеобщая форма бытия материи, выражающая длительность бытия и последовательность смены состояний всех материальных систем и процессов в мире.
- ГЕНЕЗИС (греч. genesis - происхождение, становление) - происхождение, возникновение и развитие, которое приведет к определенному состоянию, форме, предмету и явлению.
- ГУМАНИЗМ (лат. humanitas - человечность) - антропологическое направление, признающее человека самой главной ценностью. Начало гуманизма в древнем Риме, но как самостоятельное направление сформировалось и получило мощное развитие в эпоху Ренессанса.
24. ДАО (китайск.) - правильный путь, космический и нравственный закон. Главная категория китайской философии, включает в себя все остальные категории. Дао понимается как высший принцип саморазвивающегося универсума, первоначало всего сущего, генетическое единство мира: все от него рождается и все к нему возвращается.
- ДВИЖЕНИЕ - важнейший атрибут, способ существования материи. Движение включает в себя все происходящие в природе и обществе процессы. В самом общем виде движение - это изменение вообще, всякое взаимодействие материальных объектов и смена их состояний.
- ДЕКОНСТРУКЦИЯ - особая стратегия по отношению к тексту, включающая в себя одновременно “деструкцию”, и его реконструкцию. Термин отображает переосмысление европейской традиции как традиции метафизики, где главным моментом является не разрушение, а позитивное смыслостроительство.
- ДЕМИФОЛОГИЗАЦИЯ - термин для обозначения методологических приемов, которые используются религиозными философами и теологами при переводе мифологических сюжетов священных текстов на язык современности.
- ДЕСТРУКЦИЯ - прояснение оснований философских онтологических конструкций. Деструкция, с одной стороны, выявляет возможности, открытые античной традицией и впоследствии затемненные, а с другой - ориентирует на самостоятельное, предельное осмысление бытия. В историко-философском контексте деструкция понимается как одна из возможностей актуального человеческого существования, находящего собственный смысл в своем конкретном времени.
- ДЕФИНИЦИЯ - краткое логическое определение, устанавливающее существенные отличительные признаки предмета или значение понятия - его содержание и границы.
- ДХАММА (на языке пали) илиДХАРМА (на языке санскрит)(dharma)- понятие, имеющее несколько значений. В первую очередь, учение Будды, квинтэссенция духовного знания, объединяет такие понятия как совесть, нравственное учение, справедливость, обязанность, природа, религиозное предписание и др. Понимается и как элемент бытия. Считается, что мировой процесс состоит из взаимодействующих 72 элементов-дхарм.
- ДИАЛЕКТИКА - наука о всеобщих законах развития природы, общества, человека и мышления.
- ДИСКУРСИВНЫЙ - рассудочный, опосредованный, логический, демонстративный, в отличие от чувственного, непосредственного, интуитивного.
- ИГРА - форма свободного самовыявления человека, которая предполагает реальную открытость миру возможного и развертывается либо в виде состязания, либо в виде представления (исполнения, репрезентации) каких-либо ситуаций, смыслов, состояний.
- ИДЕАЛЬНОЕ - субъективный образ объективной реальности, возникающий в процессе целесообразной деятельности человека (субъективный идеализм). ИДЕАЛЬНОЕ - объективно существующая сущность всех вещей (объективный идеализм).
- ИДЕЯ - философский термин, обозначающий “смысл”, “значение”, “сущность” и тесно связанный с категориями мышления и бытия.
- ИММАНЕНТНОЕ - внутренне присущее тому или иному предмету, явлению или процессу свойство или закономерность.
- ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ - в феноменологии - первичная смыслообразующая устремленность сознания к миру, смыслоформирующее отношение сознания к предмету, предметная интерпретация ощущений.
- ИНТЕРПРЕТАЦИЯ - в науках историко-гуманитарного цикла - истолкование текстов, направленное на понимание их смыслового содержания; в математической логике, логической семантике, философии науки - установление значений выражений формального языка.
- ИНТЕРСУБЪЕКТИВНОСТЬ - структура субъекта, отвечающая факту индивидуальной множественности субъектов и выступающая основой их общности и коммуникации.
- ИНТУИТИВИЗМ - философско-методологическая установка, признающая последним основанием бытия и познания непосредственное, “живое” проникновение в предмет, которое преодолевает расчленение реальности на субъект и объект.
- ИНТУИЦИЯ - процесс непосредственного получения знания посредством целостного схватывания проблемной ситуации без дискурсивного его выведения и доказательств.
- ИНЬ И ЯН (китайск.)- Инь и Ян рассматриваются как силы Неба и Земли, которые приводят в порядок хаос, царящий в мире. Они противоложны друг другу, но в результате их гармонии и единения появляется человек. Инь понимается как женское, рациональное начало, а Ян - как бессознательное, мужское начало мира.
- ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ - лежащее за пределами досягаемости разума, недоступное постижению в рамках логического мышления, противоположное рациональному.
- ИРРАЦИОНАЛИЗМ – обозначение течений в философии, которые, в противоположность рационализму, ограничивают или отрицают возможности разума в процессе познания и делают основой миропонимания нечто недоступное разуму или иноприродное ему, утверждая алогичный и иррациональный характер самого бытия.
- ИСТИНА – адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания; объективное содержание чувственного, эмпирического опыта, понятий, идей, суждений, теорий, учений и целостной картины мира в диалектике ее развития.
- ИСТОРИЦИЗМ - философское течение, выдвигающее на передний план логико-методологические, гносеологические и мировоззренческие проблемы исторического знания.
- КАЛАМ (от арабс. калам - слово) - направление средневековой мусульманской философии, определившее свой целью изучение, объяснение и защиту основных принципов религии ислама. Калам называют и спекулятивной теологией, термин спекуляция здесь понимается как получение знаний о предметах вне опыта с помощью мышления.
- КАРМА - (санкр. “действие”) - понятие древнеиндийской философии. Считается, что даже самое незначительное действие человека оказывает влияние на весь поток жизни и эта причина рано или поздно обязательно порождает следствие, которое может быть хорошим или плохим. Позитивные дела приведут к счастью, негативные - к страданию. Этот нравственный закон называется кармой.
- КАТЕГОРИИ - формы осознания в понятиях всеобщих способов отношения человека к миру, отражающие наиболее общие и существенные свойства, законы природы, общества и мышления.
- КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ - понятие Кантовской философии, общезначимое нравственное предписание, в противоположность личному принципу (максиме); правило, выражающее долженствование (объективное принуждение поступать так, а не иначе).
- КІСІЛІК - категория казахского миропонимания, характеризует человека в первую очередь как высоконравственного, доброго, отзывчивого, живущего в мире и согласии с окружающими его людьми, нашедшего себя в жизни и обществе. Созвучно с понятием “личность”.
- КЛЕРИКАЛИЗМ (лат. clericalis - церковный) - совокупность стремлений, направленных на укрепление авторитета и усиление влияния католической церкви и ее главы.
- КОСМОС (греч. - Вселенная) - мир, мыслимый как упорядоченное единство (в противоположность хаосу). Впервые мир был назван космосом Пифагором, который обратил внимание на царящие в нем порядок и гармонию.
- КРЕАТИВНОСТЬ - порождающая способность, характерная черта творческой личности, процесса, продукта, проявляющаяся в изменении универсума культуры, опыта индивида или социальной значимости.
- КРЕАЦИОНИЗМ - религиозное учение о творении мира сверхъестественным существом.
- КРИТИЦИЗМ - установка, методологический подход, присущий философскому и научно-теоретическому мышлению. Критицизм предполагает, что не существует универсального метода, обеспечивающего строго логическое приращение истинного знания, а потому задача ученого - поиск и выбраковка ложных теорий с помощью формально-логических способов.
- КУЛЬТУРА - специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленной в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в материальных и духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.
- КУМУЛЯТИВИЗМ - методологическая установка философии науки, согласно которой развитие знания происходит путем постепенного добавления новых положений к накопленной сумме истинных знаний.
- ЛИБИДО (лат. libido - влечение, желание, страсть, стремление) – одно из основных понятий психоанализа разработанного Фрейдом. Либидо означает у Фрейда влечение сексуального характера, преимущественно бессознательное.
- ЛИЧНОСТЬ - человеческий индивид в его общественных отношениях.
- МАТЕРИЯ – (от лат. material - вещество) – это бесконечное множество всех существующих в мире объектов и систем, субстрат любых свойств, связей, отношений и форм движения.
- МАХИЗМ – субъективно-идеалистическое направление в философии и методологии науки, выдвинутое в начале 20 века в работах Маха, Авенариуса и их учеников, а так же в работах К. Пирсона и П. Дюэма.
- МЕНТАЛИТЕТ - глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное. Менталитет - совокупность готовностей, установок и предрасположенностей индивида или социальной группы действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определенным образом.
- МЕТАФИЗИКА - философское учение о предельных, сверхопытных принципах и началах бытия, знания, культуры.
- МЕТОД (греч. metodos - путь, изучение, прослеживание) - путь познания, способ достижения определенной цели, совокупность приемов практического и теоретического освоения действительности.
- МЕТОДОЛОГИЯ - совокупность познавательных средств, методов, приемов, используемых в какой-либо науке. Область знания, изучающая средства, предпосылки и принципы организации познавательной и практически-преобразующей деятельности.
- МИРОВОЗЗРЕНИЕ - система принципов, взглядов, ценностей, идеалов и убеждений, определяющих как отношение к действительности, общее понимание мира, так и жизненные позиции, программы деятельности людей.
- МОДАЛЬНОСТЬ - характеристика особенностей существования некоторого объекта или явления, протекания процесса, а также способов построения и понимания суждений и логических рассуждений об объектах, явлениях, событиях и процессах.
- МОНАДА (греч. monas - единица) - физический и психический элемент действительности. Рассматривается Дж.Бруно и Лейбницем, но наиболее полную трактовку дал Лейбниц. Монадами он называет простые сустанции тела и души.
- МУТАЗИЛЛИТ (арабск. “обособившиеся”) - одна из авторитетных школ калама ясно выраженного рационалистического направления. Мутазиллиты, не ограничившиеся рассмотрением только религиозных проблем и стремившиеся к изучению проблем природы, общества, антрософии и философии, заложили основу фалсафы.
- МУТАКАЛЛИМ - последователи калама, их принципиальное отличие от догматиков заключалось в том, что при рассмотрении вопросов о Боге, свободе воли и божественной справедливости они использовали рациональные методы аргументации. Тем самым мутакаллимы постепенно разделили богословское и светское знание.
- НАМЫС - одна из главных категорий казахского миропонимания. Характеризует высокий уровень чувства гордостиза свою свободу и независимость, совесть и веру; возвышение собственного “Я” как сознательного существа и умение управлять этим чувством на уровне сознания.
- НАТУРАЛИЗМ - философская позиция, отождествляющая все сущее с природой, отвергающая понимание природы как части бытия и исключающая из теоретического объяснения все сверхъестественное.
- НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА – целостная картина представлений об общих свойствах и закономерностях действительности, построенная в результате обобщения и синтеза фундаментальных научных понятий, принципов и теорий.
- НЕОПОЗИТИВИЗМ (логический позитивизм) – современная форма позитивизма, Понимая философию как род деятельности, сводящийся к анализу естественных и искусственных языков, неопозитивисты добились определенных результатов в выяснении роли знаково-символических средств в научном познании, в возможности математизации знания, соотношения теоретического аппарата и эмпирического базиса науки.
- НОМИНАЛИЗМ (от лат. nomen имя, название) - философское воззрение, согласно которму всеобщие понятия, универсалии, не имеют вне мышления никакого действительного прообраза и поэтому представляют собой только субъективные формы мысли. Для номинализма, универсалии, т.е. всеобщие понятия, являются простыми словами, которые служат знаками вещей и их свойств.
- ОНТОЛОГИЯ - учение о бытии, о сущем, о его формах и фундаментальных принципах, о наиболее общих определениях и категориях бытия.
- ОТЧУЖДЕНИЕ - отношения между субъектом и какой-либо его функцией, складывающиеся в результате разрыва изначального единства, ведущего к обеднению природы субъекта и изменению, извращению, перерождению природы отчужденной функции; а также процесс разрыва этого единства.
- ПАНТЕИЗМ - (греч. Pan - все и theos- Бог)- учение о том, что все есть Бог; учение, обожествляющее Вселенную, природу.
- ПАРАДИГМА - одно из ключевых понятий современной философии науки. Обозначает совокупность убеждений, ценностей и технических средств, принятых научным сообществом и обеспечивающих существование научной традиции.
- ПЕРСОНАЛИЗМ - философская позиция, признающая личность и ее духовные ценности высшим смыслом земной цивилизации.
- ПЛЮРАЛИЗМ - философско-мировоззренческая позиция, согласно которой существует множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия (плюрализм в онтологии), форм и принципов знания, теорий, методов (плюрализм в гносеологии), равноправных и суверенных личностей и групп (плюрализм в этике и социологии), ценностей и ценностных ориентаций, выражаемых в многообразных идеологиях и убеждениях, конкурирующих друг с другом и борющихся за признание (плюрализм в аксиологии).
- ПОЗИТИВИЗМ – философское направление, основанное на принципе, что все подлинное, «положительное» (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и их синтетических объединений и что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.
- ПОЗНАНИЕ – высшая форма отражения объективной действительности.
- ПОНЯТИЕ – мысль, отражающая в обобщенной форме предметы и явления действительности и связи между ними посредством фиксации общих и специфических признаков, в качестве которых выступают свойства предметов и явлений и отношения между ними.
- ПОСТПОЗИТИВИЗМ возник и сложился в середине 20 в. на базе критики и самокритики неопозитивизма. Отграничение научного знания от ненаучного видится в том, что научное знание принципиально может быть опровергнуто с помощью данных опыта.
- ПРАКТИКА – материальная, чувственно-предметная, целеполагающая деятельность человека, имеющая своим содержанием освоение и преобразование природных и социальных объектов и составляющая всеобщую основу, движущую силу развития человеческого общества и познания.
- ПРЕДСТАВЛЕНИЕ – образ ранее воспринятого предмета или явления, а также образ, созданный продуктивным воображением; форма чувств отраженная в виде наглядно-образного знания.
- ПРОСТРАНСТВО – форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах. Пространство и время - универсальные, всеобщие категории бытия. Пространство выражает порядок расположения одновременно сосуществующих объектов, время - последовательность существования сменяющих друг друга явлений.
- ПСИХОАНАЛИЗ – метод психотерапии и психологическое учение, ставящее в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации. Был разработан в кон. 19 – нач. 20 вв. Фрейдом.
- РАЦИОНАЛЬНОЕ - разумное освоение действительности человеком.
- РАЦИОНАЛИЗМ – философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Рационализм противостоит как иррационализму, так и сенсуализму (эмпиризму).
- РЕДУКЦИОНИЗМ - методологическая программа, ориентированная на решение проблемы единства научного знания на основе выработки общего для всех научных дисциплин унифицированного языка.
- РЕЛИГИОЗНАЯ КАРТИНА МИРА – основной элемент – образ единственного Бога (монотеистические религии) или множества богов (политеистические религии). Все религии во все времена считают, что наша эмпирическая действительность не самостоятельна и не самодостаточна, а носит производный тварный характер, так как вторична, есть результат, проекция другой – настоящей, истинной реальности – Бога или богов.
- РЕЛЯТИВИЗМ - методологический принцип анализа и интерпретации познания, мировоззренческих систем, культуры, состоящий в абсолютизации качественной нестабильности явлений, их зависимости от различных условий и ситуаций.
- САМОСОЗНАНИЕ - выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов.
- СОЗНАНИЕ - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредованный всеобщими формами общественно-исторической деятельности людей.
- СЕМАНТИКА - раздел языкознания и логики, в котором исследуются проблемы, связанные со смыслом, значением и интерпретацией знаков и знаковых выражений.
- СЕНСУАЛИЗМ – направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного познания. Сенсуализм стремится вывести все содержание познания из деятельности органов чувств.
- СИМВОЛ - понятие, фиксирующее способность материальных вещей, событий, а также чувственных образов выражать идеальное содержание, отличное от их непосредственного, чувственно-телесного бытия.
- СТРУКТУРАЛИЗМ И ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ – общее название для ряда направлений в современном философском и гуманитарном знании, связанное с поиском логических структур, объективно существующих за многообразием явлений культуры. Свою основную задачу структурализм видит в поисках устойчивых логических структур, т.е. устойчивых связей объектов. Продолжением, но и самокритикой структурализма стал постструктурализм, признавший невозможность редукции субъекта к структурам, что в значительной степени означало возвращение к человеку как к субъекту.
- СУБЛИМАЦИЯ – в психологии психический процесс преобразования и переключения энергии аффективных влечений на цели социальной деятельности и культурного творчества.
- СУБСТАНЦИЯ – объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства; материя в аспекте единства всех форм ее движения; предельное основание позволяющее сводить чувственное многообразие и изменчивость свойств к чему-то постоянному, относительно устойчивому и самостоятельно существующему.
- ТВОРЧЕСТВО – деятельность, порождающая нечто качественно новое, никогда ранее не бывшее.
- ТЕНГРИАНСТВО – религия природы, включающая в себя ранние тотемистические, анимистические, фетишистские представления, центральными положениями которой являлись вера в Тенгри, как верховного божества Неба-Космоса и культ предков, которые выражали единство природы и человека.
- ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ - методологическая установка, приписывающая решающее значение в развитии общественно-экономических структур изменению технической и технологической сторон производства.
- ТЕХНОФОБИЯ - понятие, отражающее ситуацию, в которой отчужденный мир технических действий и объектов воспринимается человеком как угроза его бытию.
- ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ - относящийся к априорным (вне-опытным или до-опытным) условиям возможности познания.
- ТРАНЦЕНДЕНТНЫЙ – термин, возникший в схоластической философии и характеризующий все то, что выходит за пределы чувственного опыта, эмпирического познания мира; предмет религиозного и метафизического познания.
- УНИВЕРСАЛИЗМ - всесторонность, многосторонность, всеохватывающее знание, стремление к целостности, форма мышления, которая рассматривает универсум как целое и пытается из этого довлеющего над всем целого объяснить, понять и вывести единичное.
- ФАЛСАФА (арабское произношение греческого термина философия) - философия арабских философов средневековья, ориентировавшихся на античные модели философствования.
- ФЕНОМЕН - понятие, соотносительное с понятием сущности и противопоставляемое ему. Предполагает такой способ рассмотрения реальности, когда человек от наивного реализма (“вижу вещи”) переходит к осознанию того, что явления вещей нетождественны им самим.
- ФЕНОМЕНОЛОГИЯ (греч. букв. учение о феноменах) – вначале одна из философских дисциплин, позднее философское направление, стремившееся освободить философское сознание от натуралистических установок (резко расчленяющих объект и субъект), достигнуть собственной области философского анализа – рефлексии сознания о своих актах и о данном в них содержании, выявить предельные характеристики, изначальные основы познания, человеческого существования и культуры.
- ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ - область философского знания, охватывающая онтологические вопросы исторического процесса - такие, как смысл и направление истории, расчленение и последовательность основных исторических эпох, специфика исторического процесса, соотношение истории и природы, свободы и необходимости в историческом творчестве, а также гносеологические и логико-методологические проблемы исторической науки.
- ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ - философская дисциплина, изучающая культуру во всем объеме ее исторического становления и во всей глубине ее структурных спецификаций.
- ФИЛОСОФИЯ МИФА - область философии, исследующая структуру мифологического сознания, функции мифа как культурно-психологического феномена.
- ФИЛОСОФИЯ НАУКИ - философское направление, исследующее характеристики научно-познавательной деятельности. В историко-культурном контексте в центре внимания философии науки находились и находятся следующие проблемы: а) идея единства научного знания и связанная с ней задача построения целостной научной картины мира, анализ понятий детерминизма, причинности, соотношения динамических и статических закономерностей; б) структурные характеристики научного исследования - соотношение анализа и синтеза, индукции и дедукции, логики и интуиции, открытия и обоснования, теории и фактов; в) проблема демаркации - разделение науки и метафизики, математики и естествознания, социогуманитарного и естественнонаучного знания; г) проблема обоснования научного знания, анализ процедур верификации; д) рассмотрение научно-исследовательских парадигм; е) проблема гуманизации научного знания.
- ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ - в широком смысле - совокупность философских установок по отношению к религии, концептуализация ее природы и функций, а также философских обоснований существования божества, философских рассуждений о его природе и отношении к миру и человеку; в узком смысле слова - эксплицированное автономное философское рассуждение о божестве и религии, особый тип философствования.
- ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ - направление философско-методологических и мировоззренческих исследований феномена техники в современном мире. В фокусе исследований философии техники находятся проблемы анализа структуры и динамики технического знания, методологии технических наук, а также онтологические, гносеологические и антропологические аспекты технического освоения действительности человеком. В настоящий момент техника в философском контексте рассматривается как комплексное, сложное, многоаспектное и противоречивое явление и фактор развития человеческой цивилизации.
- ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ - в широком смысле философское учение о природе и сущности человека. Философская антропология, в узком смысле, раздел философского знания рассматривающий весь комплекс сложных, многообразных проблем связанных с существованием и осмыслением человека и его отношений.
- ФИЛОСОФСКАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА – первоначально (с античных времен) это слово означало искусство истолкования текстов. С 20 в. (М. Хайдеггер, Г. Гадамер, П. Анкер и др.) этим словом обозначается философское учение о понимании и постижении смысла («сути дела») феноменов духовной культуры.
- ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА – очень многообразна, однако все они строятся вокруг отношения: человек и мир. Это отношение может пониматься материалистически или идеалистически, диалектически или метафизически, объективистски или субъективистски и т.п.
- ХАРИЗМА - исключительная духовная одаренность человека, воспринимаемая окружающими как сверхъестественная, божественного происхождения сила постижения и воздействия, недоступная обычным людям.
- ЦИВИЛИЗАЦИЯ - уровень, ступень развития материальной и духовной культуры.
- ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ (жэнь) - одна из важных категорий философии Конфуция, отражающая в первую очередь отношения между отцом и сыном, правитетелми и чиновниками, друзьями, братьями, и только потом - отношения между всеми людьми.
- ЭВРИСТИКА - метод, или методологическая дисциплина, предметом которой является решение проблем в условиях неопределенности. Главной проблемой эвристики является устранение противоречий.
- ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ (философия существования) – иррационалистическое направление современной философии, признающее единственной подлинной реальностью бытие человеческой личности. Общим положением экзистенциализма является утверждение о первичности человеческого существования по отношению социальной сущности индивида
- ЭКСПЛИКАЦИЯ - замещение неточного понятия более точным. Экспликацией обозначают объяснение символов и условных обозначений.
- ЭМПИРИЗМ (греч. emperia - опыт)- гносеологическое направление, рассматривающее процесс познания только через чувственный опыт (эмпирия) и методологический принцип, утверждающий, что вся наука должна основываться на жизненнем и нравственном опыте.
- ЭНТЕЛЕХИЯ (греч. entelechia - завершение, реализация) - активное начало, превращающее возможность в действительность, а действительность приводит существование возможности к завершению.
- ЭПИСТЕМОЛОГИЯ - раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познавательного процесса, выявляются условия его истинности.
АГНОСТИЦИЗМ - философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания окружающей человека действительности.
БЫТИЕ - философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир, материю.
ГИЛОЗОИЗМ - философское воззрение, согласно которому всей материи присуще свойство живого, и, прежде всего, чувствительность, способность к ощущению, восприятию.
ГНОСЕОЛОГИЯ - раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания и реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.
ДВИЖЕНИЕ - изменение вообще, способ существования материи, всякое взаимодействие и смена их состояний.
ДЕИЗМ - философское воззрение, согласно которому бог является источником начальной энергии мира (первотолчок), но впоследствии уже не вмешивается в течение земных событий.
ДИАЛЕКТИКА - учение о наиболее закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод мышления. Слово “ДИАЛЕКТИКА” впервые применил Сократ, обозначивший им искусство вести умелый спор, диалог. Противоборство мыслей, отбрасывание ложных путей, постепенное приближение к правильному знанию - это и есть диалектика. Она там, где столкновение противоположностей, борьба идей, перенесённая впоследствии в объективный мир, она стала означать наличие в нем противоречий, их выявление и разрешение, борение, развитие, движение вперед.
ДУАЛИЗМ - философское учение, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал - духа и материи, идеального и материального.
ИДЕАЛИЗМ - 1. Метод, считающий, что существует какая-то объективная реальность, “мировая душа”, “мировой разум ”, являющаяся первоначалом всего. 2. Общее обозначение философских учений, утверждающих, что сознание, мышление, психическое, духовное первично, основоположно, а материя, природа, физическое - вторично, производно, зависимо, обусловлено.
ИНДИВИД - 1. Единичный представитель человеческого рода, родовая биологическая характеристика человека. 2. Обозначение единичного в отличие от совокупности, массы.
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - неповторимый способ жизни, индивидуальная форма общественного существования.
ЛИЧНОСТЬ - 1. Человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формировавшихся в процессе конкретных видов деятельности и общественных отношений. 2. Динамическая и целостная система интеллектуальных социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в его сознании и деятельности.
МАТЕРИАЛИЗМ - одно из двух главных философских направлений, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного и рассматривает сознание, дух, мышление, психическое, субъективное как свойство материи в противоположность идеализму, принимающему за исходное, первичное сознание, дух, идею, мышление и т.п.
МАТЕРИЯ - объективная реальность, существующая по своим законам, независимо от сознания.
МЕТАФИЗИКА - 1. То, что идет после физики, трактовавшейся в древности как учение о природе. В истории философии термин “МЕТАФИЗИКА” нередко употребляется как синоним философии. В философии марксизма этот термин употребляется в значении антидиалектики. 2. Метод, который рассматривает как неизменные и независимые друг от друга, отрицает внутренние противоречия как источник развития, базируется на абсолютизации определенных сторон, моментов в процессе познания. 3. Наука о сверхчувственных принципах и началах бытия.
МЕТОДОЛОГИЯ - система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ - 1. Совокупность принципов, взглядов и убеждений, определяющих направление деятельности и отношение к действительности определенного человека, социальной группы, класса или общества в целом. 2. Система представлений о мире и о месте в нем человека, об отношении человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими представлениями основные жизненные позиции и установки людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.
МОНИЗМ - философское воззрение, согласно которому все многообразие мира объясняется с помощью единой субстанции - материи либо духа.
ОБЩЕСТВО - 1. Целостный механизм, открытая динамическая развивающаяся система. 2. Совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности.
ОБЪЕКТ - то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности.
ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ - одна из основных разновидностей идеализма; в отличие от субъективного идеализма считает первоосновой мира некое всеобщее сверхиндивидуальное духовное начало.
ОНТОЛОГИЯ - учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.
ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ - вопрос об отношении сознания к бытию, мышления к материи, природе, рассматриваемый с двух сторон: во-первых, что является первичным - дух или природа, материя или сознание - и, во-вторых, как относится знание о мире к самому миру, или, иначе, соответствует ли сознание бытию, способно ли оно, верно отражать мир.
ПАНТЕИЗМ - отождествление мира и бога: все есть бог, единосущее. Вне бога нет ничего, но бога нет вне мира. Это учение зародилось еще в древности, прошло через средние века и получило развитие в новое время.
ПОКОЙ - состояние движения, которое обеспечивает стабильность предмета, сохранение его качеств.
ПРАВОСЛАВНАЯ ВИЗАНТИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ , в отличие от КАТОЛИЦИЗМА, признававшего роль человеческого разума в деле толкования священного писания, отказалась от использования рациональной логики и не согласилась расширить догматы веры за счет выведенных из священных текстов логических умозаключений.
РАЗВИТИЕ - закономерное, целостное, необратимое, структурное изменение материальных объектов и систем, имеющих определенную направленность.
РАЦИОНАЛИЗМ - философское воззрение, признающее разум (мышление) источником познания и критерием его истинности.
СЕНСУАЛИЗМ - философское воззрение, выводящее все содержание знаний из деятельности органов чувств и сводящее его к сумме элементов чувственного познания.
СЕНСУАЛИСТЫ полагают, что мышление принципиально не способно дать ничего нового по сравнению с чувственностью.
СОЗНАНИЕ - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности. Единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия.
СУБСТАНЦИЯ - единое неделимое вещество, из которого состоят все вещи, внутренняя сущность вещей активно само порождающее и само развивающееся начало.
СУБСТРАТ - основа единства, однородности различных предметов и различных свойств отдельного, единичного предмета, вещи и их совокупности.
СУБЪЕКТ - носитель предметно-практической деятельности и познания (индивид или социальная группа), источник активности, направленной на объект.
СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ - одна из основных разновидностей идеализма; в отличие от объективного идеализма, отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта либо рассматривает ее как нечто полностью определяемое его активностью.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ - философское направление, стремящееся через рефлексию (размышление) сознания о своих актах и о данном в них содержании выявить предельные характеристики человеческого бытия.
ФИЛОСОФИЯ (от греч.phileo - люблю и sophia - мудрость)
Словарь терминов по философии
Абсолют (от лат. absolutus – безусловный, неограниченный) – в философии и религии безусловное, совершенное начало бытия, свободное от каких либо условий (Бог, абсолютная личность).
Абстракция (от лат. abstractio – отвлечение) – форма познания, основана на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечений от частных свойств и связей.
Агностицизм (от греч. agnostos – недоступный познанию) – философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины.
Акселерация (от лат. acceleration – ускорение) – ускорение роста и полового созревания детей и подростков по сравнению предшествующими поколениями.
Аксиология (от греч. axia – ценность и logos – учение) – философское учение о ценностях, теория ценностей.
Альтруизм (от лат. alter -другой) – бескорыстная забота о благе других людей, противоположность эгоизма.
Анализ (от греч. analysis – разложение)
1) мысленное или реальное расчленение объекта на элементы..
2) научное исследование вообще.
Аналогия (от греч. analogia - соответствие) - сходство между предметами, явлениями и т.д. Аналогия- индуктивное умозаключение, когда на основе сходства двух объектов по каким-то одним параметрам делается вывод об их сходстве по другим параметрам.
Анархия (от греч. anarchia – безвластие) – безвластие, безначалие, беспорядок, стихийность, неорганизованность.
Анимизм (от лат. anima – душа) – у примитивных народов вера в одушевлённость всей природы, в то, что у людей, животных, растений, предметов есть душа.
Античность (от лат. antiqus – древний) относящейся к истории, к культуре древних греков, римлян.
Антропогенез (от греч. anthropos – человек и genesis –происхождение) – становление человека как вида в процессе эволюционного развития.
Антропология (от греч. anthropos – человек и логос – слово, учение) – наука о происхождении и эволюции человека, об образовании человеческих рас и о вариациях физического строения человека.
Антропоморфизм (от греч. anthropos – человек и morphe – форма) – уподобление человеку, наделение человеческими признаками чего-либо, кого-либо. Антропоморфный – человекоподобный.
Антропосоциогенез (от греч. anthropos – человек, лат. societas - общество и genesis – происхождение) – процесс одновременного, взаимообусловленного становления человека и общества.
Антропоцентризм (от греч. anthropos – человек и латинского centrum – центр) - 1) Воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной. 2) Человек в центре внимания общества, высшая ценность.
Апологеты (от греч. apologia – защита) – защитники принципов христианства, раннехристианские писатели и философы.
Апостериори (от лат. a posteriori - из последующего) – происходящее из опыта.Априори (от лат. a priori – из предшествующего) - 1) Знание, предшествующее опыту, независимое от него, внеопытное знание.
2)Судить, знать заранее, наперед.
Аскетизм (от греч. asketes – упражняющийся, подвижник) – принцип ограничения или подавления чувственных желаний, крайнее воздержание от жизненных благ.
Ассимиляция (от лат. assimilatio – подобный) – слияние одного народа с другим, с утратой одним из них своего языка, культуры, национального самосознания.
Атараксия (отгреч. ataraxia-невозмутимость) – состояние душевного покоя, к которому должен стремиться мудрец.
Атеизм (от греч. atheos – безбожный) – отрицание Бога, неверие в Бога.
Биоцентризм (от греч. bios-жизнь и лат. centrum-центр) - сознательная установка человека на сохранение и воспроизводство жизни на Земле.
Волюнтаризм (от лат. voluntas – воля) - 1) направление в философии, объявляющее волю высшим принципом бытия. 2) политика, не считающаяся с реальными условиями и возможностями, определяемая субъективной волей осуществляющих её лиц.
Воля - духовный акт, способность выбирать, иногда даже наперекор своим интересам.
Всеединство – единство Вселенной, в которой вещи в их внутренней связи и взаимодействии образуют единое целое.
Гедонизм (от греч. hedone – удовольствие) – направление в этике рассматривающее чувственное наслаждение, удовольствие как цель жизни и доказательство нравственности.
Гелиоцентризм (от греч. helios – Солнце и лат. centrum – центр) – Коперниковская картина мира, согласно которой Солнце находится в центре Вселенной.
Географический детерминизм (от лат. determinare-определять, обуславливать) – учение о том, что развитие общества обусловлено географическими факторами (климат, почвы, ландшафт и.т.д.)
Геополитика (от греч. ge – Земля и politike – государственные или общественные дела) – концепция, согласно которой политика государства (особенно внешняя), предопределяется географическими факторами (климат, почвы, природные ресурсы, положение страны и т.д.)
Геоцентризм (от греч. ge –Земля и лат. centrum – центр) – мировоззрение, согласно которому Земля находится в центре мира.
Герменевтика (от греч. hermeneutikos – разъясняющий, истолковывающий) – искусство, традиция и способы толкования текстов, учение о принципах их интерпретации.
Гилозоизм (от греч. hile – материя и zoe – жизнь) – философское учение о всеобщей одушевлённости материи.
Глобализация – приобретение процессами и явлениями общепланетарного, всемирного характера.
Глобальные проблемы (от лат. globus-шар) - проблемы, охватывающие весь земной шар и требующие совместных усилий всех стран для их решения.
Гносеология (от греч.gnosis – знание, познание) – это теория познания, изучает формы познания, цели, методы, ответственность людей. Гносеологический – относящийся к процессу познания.
Гностицизм (от греч.gnosis – знание, познание) – философский взгляд, допускающий возможность познания мира и достижения истины.
Гуманизм (от лат. humanus – человечный)
1) отношение к человеку как высшей ценности.
2) человечность в отношении к людям.
Дарвинизм – учение Ч. Дарвина о происхождении и развитии животных и растений путем естественного отбора, теория эволюции природы, основанной на естественном отборе.
Двойственная истина – термин, обозначающий учение о разделении философских и богословных истин, согласно которому истинное в философии может быть ложным в теологии и наоборот.
Деизм (от лат. deus - бог) - философское воззрение, согласно которому
бог является источником начальной энергии мира (первотолчок), но впоследствии уже не вмешивается в течение земных событий.
Демографический «взрыв» - резкое ускорение темпов роста населения в мире.
Деспотия (от греч. despoteia-неограниченная власть) – форма неограниченной самодержавной власти, характеризующаяся полным бесправием подданных.
Детерминизм (от лат. determinare-определять, обуславливать) – философское учение о закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений.
Диалектика (от греч. dialektike – искусство вести беседу) – философское учение о внутреннем противоречии всего существующего и метод познания мира в единстве и постоянном изменении.
Догма (то же, что и догмат) – положение, принимаемое за непреложную истину, неизменную при любых обстоятельствах.
Догмат (от греч. dogma – мнение) – положение церковного вероучения, объявляемое непреложной истиной, не подлежащей критики.
Догматизм – схематически – окостеневший тип мышления, при котором анализ и оценка теоретических и практических проблем и положений производится без учёта конкретной реальности, условий, места и времени.
Доиндустриальное общество еще называют традиционным, где определяющим фактором развития выступало сельское хозяйство, с церковью и армией как главными институтами.
Доминирующая культура – разновидность культуры содержит своего рода культурные универсалии данного общества, т.е. ценности и нормы большинства людей .
Дуализм (от греч. dualis – двойственный) - философское учение, исходящее из признания равноправия двух начал: духа и матери.
Духовная культура - знания, идеи, языки, искусство, обряды, обычаи, традиции, социальные нормы и ценности и т.д.
Европоцентризм – осознание и признание европейских ценностей как главенствующих.
Зооморфизм (от греч. zoon-животное и morphe-форма) – представление богов в образе животных.
Идеализм – (от греч. idea – идея) – направление в философии, утверждающее, что дух, сознание, мышление, психическое – первично, а материя, природа, физическое – вторично, производно.
Императив (от лат. imperativus-повелительный) – в этике Канта – непреклонное, безусловное нравственное требование. Гипотетический императив имеет силу лишь при определенных условиях, категорический императив – общеобязательное правило для всех людей во всех случаях.
Индивид - 1.единичный представитель человеческого рода, родовая
биологическая характеристика человека.
2.обозначение единичного в отличии от совокупности, массы.
Индустриальное общество – это общество, где определяющим фактором развития является промышленность, с корпорацией и фирмой во главе.
Интеллект (от лат. intellectum - ум, познание, рассудок) – разум, способность мыслить, рационально познавать.
Интуитивизм (от лат. intuitio – пристально смотреть) – течение в философии, которое видит единственно достоверное средство познания в интуиции (чутье, проницательности), а не в интеллекте.
Иррационализм (от лат. irrationalis – неразумное) – учение, исходящее из того, что познание мира недоступно рассудку. Источниками познания иррационализм считает инстинкт, интуицию, чувство, любовь и так далее.
Карма (от санскрит. karma- деяние) - закон воздаяния, общая сумма совершенных поступков и их последствий для последующего существования.
Конфессия (от лат. confessio) – вероисповедание.
Концепция (от лат. conceptio – понимание, система) – замысел, точка зрения, трактовка чего – либо.
Контркультура (от лат. contra - против + культура) – культурные ценности социальных групп, противостоящие доминирующей культуре, отвергающие общепризнанные нормы и ценности (террористы, уголовники, рэкетиры и.т.д.) Конформизм (от лат. conformis-подобный) – некритическое следование образцу, мнению, отсутствие собственной позиции, беспринципное соглашательство. Космизм - направление в философии, которое рассматривало космос, окружающую природу и человека как единое целое, учение о космическом единстве всего живого. Космология (от греч. Kosmos – Вселенная и logos – учение) – учение о Вселенной как единое целом.
Космоцентризм (от греч. kosmos-Вселенная + centrum-центр) – философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов.
Креационизм (от лат. creatio – создание, творение) – религиозное учение о сотворении Богом мира из ничего. Характерно для иудаизма, христианства, ислама.
Критерий (от лат. criterion – средство для суждений) – признак на основе которого производится оценка, классификация чего – либо; мерило оценки.
Либерализм (от лат. liberalis-свободный) – идеология, провозглашающая гражданские, политические, экономические свободы, свободу личности как базовые ценности общества.
Личность - 1.человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формировавшихся в процессе конкретных видов деятельности и общественных отношений.
2. динамическая и целостная система интеллектуальных социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в его сознании и деятельности.
Макрокосмос (Большой мир) – Вселенная, мир в целом.
Марксизм – научная идеология рабочего класса, целостная и развивающаяся система философских, экономических и политических взглядов.
Массовая культура (поп-культура) - предельно общедоступна, но большей частью сконцентрирована в молодежных слоях общества. Она не претендует на удовлетворение изысканных вкусов и серьезных духовных запросов, носит в основном развлекательный характер, ориентирована на сиюминутностъ и сильно подвержена штампам и моде и потому весьма преходяща.
Материализм (от лат. materialis – вещественный) – направление в философии, которое считает первичными материю, природу, бытие, физическое, объективное, а дух, сознание, мышление, психическое, субъективное – вторичным, свойством материи.
Материальная культура – это производственные здания и сооружения, машины и оборудование, жилые дома и предметы быта, телевизоры и компьютеры, театры и концертные залы, книги, библиотеки, кинофильмы, картины, скульптуры и т.д.
Медитация (от лат. meditation от mediator – размышляю, обдумываю) – умственное действие, направленное на приведение психики человека в состояние углубленной сосредоточенности.
Метафизика – философское учение о недоступных опыту, сверхчувственных принципах
Микрокосмос (от греч. – малый мир) иначе – человек и Вселенная, учение о параллелизме, человек, как подобие Вселенной (Макрокосмоса).
Мировоззрение - система представлений о мире и о месте в нем человека, об отношении человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими представлениями основные жизненные позиции и установки людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.
Мифология (от греч.mythos-предание, сказание) – совокупность мифов.
Монады (от греч. monados-единица, неделимое) - неделимые духовные первичные элементы, составляющие основу мироздания (Лейбниц).
Монизм (от греч. monos - один) - философское воззрение, согласно которому все многообразие мира объясняется с помощью единой субстанции - материи либо духа.
Монотеизм (от греч. monos – один и theos – бог) – единобожие; религия, признающего единого Бога.
Народная культура творится народом, поэтому имена авторов народного творчества, фольклора, чаще всего не известны. Эта культура, адресованная широким кругам общества, включает самые разнообразные элементы: мифы, легенды, сказки, песни, танцы, частушки и т. д.
Натурфилософия (от лат. natura – природа) – философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемое в её целостности.
Неотомизм (от греч. neos – новый + томизм) – философская школа в католицизме, современный этап развития томизма – философия Формы Аквинского. Нигилизм (от лат. nihil – ничто) – отрицание общепринятых норм, ценностей, идеалов, культуры.
Нирвана (с санскрита nirvana-угасание) – в буддизме – состояние отсутствия желаний, отрешенности, достигаемое при жизни благодаря отказу от земных стремлений.
Ноосфера (от греч. noos - разум и sphaira – сфера) сфера разума, область планеты, обхваченная разумной деятельностью человека.
Объективный
1. непредвзятый, беспристрастный;
2. то, что принадлежит объекту.
Объект (от лат. objectum – предмет) 1. предмет, явление, на которое направлена какая – либо деятельность; 2. философская категория, выражающая то, что противостоит субъекту в его деятельности.
Онтология (от греч. ontos сущее и logos – учение, слово) – учение о бытии вообще, бытии как таковом, независимо от частных видов, раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.
Ортодоксальный (от греч. ortodoxos-правоверный) – неуклонно, последовательно придерживающийся какого либо учения, мировоззрения.
Пантеизм (от греч. pan – всё и theos – Бог) – учение о том, что всё есть Бог; учение обожествляющее Вселенную, природу.
Патристика (от греч. pater – отец) – традиционно – одна из богословных дисциплин, имеющая своим предметом изучение творение святых отцов церкви и систематическое изложение содержащегося в них учения.
Пессимизм (от лат. pessimus – наихудший) – мироощущение, настроение безысходности, неверия в будущее.
Пифагореизм (от имени Пифагора) – философское учение, согласно которому принципы математики – числа – одновременно являются и принципами мира, а количественные отношения являются сутью вещей.
Политеизм (от греч. poli – много и theos – Бог) – многобожие; религия, основанная на вере во многих богов.
Плюрализм (от лат. pluralis – множественный) – философское учение, согласно которому существует множество независимых начал бытия или оснований знаний.
Позитивизм – направление в философии, утверждающее, что единственным источником подлинного знания являются специальные науки, и отрицающие философию как особую отрасль знаний.
Прагматизм (от греч.pragma – дело, действие) – следование узкопрактическим интересам, соображениям пользы, выгоды.
Провиденциализм (от лат. providentia – провидение) истолкование исторического процесса как осуществление замысла Бога.
Развитие - закономерное, целостное, необратимое, структурное изменение материальных объектов и систем, имеющих определенную направленность.
Рационализм (от лат. rationalis – разумный) – философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.
Релятивизм (от лат. relativus-относительный) – признание относительности, условности, субъективности познания, этических норм, правил и.т.д.
Ренессанс (от французского renaissance – возрождение) эпоха Возрождения – общественно – политическое, философское и культурное движение в Италии и других странах Западной Европы, которое характеризуется пробуждением интереса к человеку.
Самоидентификация (от лат. identificare – отождествлять) отождествление человеком самого себя, осознание себя как личности.
Сансара – чувственный мир. В индийской философии – повторяющийся цикл перевоплощений, страданий.
Секуляризация (от лат. saecularis – мирской, светский) – освобождение от церковного влияния, изъятие чего–либо из церковного ведения (например: секуляризация образования).
Сенсуализм (от лат. sensus – чувство, ощущение) – теория, выводящая все познания из чувственных восприятий.
Синергетика (от греч. synergetikos - совместный, согласованно действующий) – научное направление, изучающее связи между элементами структуры, которые образуются благодаря интенсивному обмену веществ и энергий с окружающей средой.
Синтез (от греч. synthesis – соединение) – соединение различных элементов в единое целое (систему), сведение отдельных данных в единое целое.
Скептицизм (от греч. skeptikos – исследующий) – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления.
Славянофилы – представители консервативного политического и идеалистического философского течения русской общественной мысли 19 века, стремившиеся обосновать необходимость особого пути развития России.
Сознание - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности. Единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия. Софизм (от греч. sophisma – уловка, ухищрение) ложное по существу умозаключение, основанное на преднамеренном нарушении правил логики, видимость доказательства. Софист (от греч. sophists - мастер, художник) – 1. платный учитель философии, красноречия, мудрец; 2. древнегреческий философ, принадлежащий к школе софистов; 3. человек, пользующийся софистикой.
Стоицизм (от греч. stoa – портик в Афинах, где учил Зенон) – направление в философии, последователи которого считали, что задача мудреца – освободиться от страстей и влечений, и жить, повинуясь разуму; стойкость и мужество в жизненных испытаниях.
Схоластика – 1. Средневековая философия, создавшая систему искусственных, чисто формальных политических аргументов для теоретического обоснования догматов церкви. 2. Знания, оторванные от жизни, основывающиеся на отвлечённых рассуждениях, не проверяемых опытом.
Социальная философия – это раздел философии, определённым образом описывающий качественное своеобразие общества, его законы, социальные идеалы, генезис и развитие, судьбы и перспективы, логику социальных процессов.
Социогенез (от лат. societas - общество и genesis – происхождение) процесс зарождения и развития общества.
Сциентизм (от лат. scientia – наука) – абсолютизация роли науки в культуре, в идейной жизни общества. Его сторонники считают науку главным фактором прогресса и решения социальных проблем.
Субъективный (от лат. subjectivus-добавляемый) – то, что свойственно субъекту, пристрастный, предвзятый.
Танатология (от греч. thanatos-смерть + логия) – учение о смерти. Охватывает психологические, этические, философские, религиозные аспекты смерти. Теология (от греч. - theos – Бог и logos – учение) Богословие, учение о Боге.
Теоцентризм (от греч. theos – Бог и латинского centrum – центр) – центральное положение Бога. В соответствии с этим взглядом источником всякого блага, истины и красоты является Бог.
Толерантность – (от лат. tolerantia – терпение) - терпимость к иному мнению, привычками, поведению, взглядам, снисходительность к кому – либо или чему – либо.
Томизм – (от лат. Thomas – Фома) – направление в схоластической философии и теологии католицизма, порождённое влиянием Ф. Аквинского. Для томизма характерно соединение строго ортодоксальной позиции в религии с подчёркнутым уважением к правам рассудка, здравого смысла.
Тоталитарный (от лат. totalis-полный, целый) – способ управления, политический режим, основанный на полном, всеобъемлющем контроле власти над всеми сферами жизни общества с помощью репрессий, когда ликвидируются права и свободы людей.
Тотемизм – вера многих примитивных народов, и прежде всего американских индейцев, в то, что они происходят от какого – либо животного, растения, звезды и т.д. Тотемом называется сама вещь, почитаемая как могущественный покровитель племени, его символ.
Теизм (от греч. theos-бог) – религиозно – философское учение, понимающее бога как абсолютную личность, свободно творящую мир, определяющую
все в мире. Утилитаризм (от лат. - utilitas – польза, выгода) – принцип оценки всех явлений с точки зрения их полезности для человека, для достижения какой – либо цели. Фанатизм (от лат. fanaticus – исступлённый) – страстная преданность чему – либо. Фатализм (от лат. fatum–рок, судьба) – представление о неотвратимой предопределённости событий в мире; вера в неизбежное божественное предопределение.
Феноменология (от греч. phainomena-явление + логия) – направление в философии исследующее смыслы, значения, сущности, наука о сознании созерцающем сущности.
Фетиш (от французского fetiche – амулет, волшебство) предмет слепого поклонения, идол, талисман.
Фрейдизм – общее обозначение различных школ и течений, стремящихся применить психологическое учение Фрейда для объяснения явлений культуры, процессов творчества и общества в целом. Фрейдизм – название теории и метода психоанализа.
Футурология – (от лат. futurum – будущее) – учение о будущем Земли и человека, о перспективах социальных процессов.
Шариат (от арабского saria-надлежащий путь) – свод мусульманских правовых и теологических норм основанных на Коране, мусульманское право.
Эвдемонизм (от греч. eudemonia – блаженство) – направление в этике, рассматривающее счастье как мотив и цель всех стремлений.
Эволюция (от лат. evolution – развёртывание) – медленное, постепенное, естественное изменение в природе и обществе.
Эвристика (от греч. heurisko – открываю, отыскиваю) – искусство изобретения; руководство к тому, как находить новое, в том числе путём наводящих вопросов, учение о творческом мышлении.
Эвтаназия (от греч. eu – хорошо и thanatos – смерть) – намеренное умерщвление с целью избавления от страданий.
Эгоизм (от лат. ego-я) – себялюбие, поведение, определяемое только мыслью о собственной пользе.
Экзистенциализм (от лат. exsistentia-существование) – направление западной философии XX века, постигающее существование человека через иррационалистические методы: внерассудочные, чувственные и.т.д.
Эклектика (от греч. eklektikos-выбирающий) – механическое соединение разнородных, часто противоположных методов, взглядов, теорий, принципов и.т.д. Экстраполяция (от лат. extra-сверх и polire-отделывать) – распространение выводов, полученных из наблюдений над одной частью явления, на другую часть (или целое). Элитарная культура - это высокое искусство и серьезная литература, которые создаются выдающимися живописцами, музыкантами, артистами, писателями и ориентированы на избранный круг людей.
Эллинистический (от греч. hellen-грек) – относящийся к периоду между 4 веком до н.э. и 5 веком н.э. В широком смысле – греческий.
Эмпирический (от греч. emperia – опыт) – основанный на опыте. Эпикуреизм – учение и образ жизни, исходящие из идей Эпикура и его последователей. Эпикурейцами называют тех, кто, не задумываясь, отдаёт предпочтение материальным радостям жизни.
Эпистемология (от греч. episteme – знание и logos – учение) – теория познания, учение о знании как таковом, его строение, структура, функционирование и развитие. Эстетика (от лат. aisthetikos – чувственный, чувствующий) – раздел философии, изучающий представление о прекрасном и безобразном, возвышенном и низменном, область художественной деятельности.
Этика (от греч. ethos – обычай, нрав) – учение о морали.
Этнос (от греч. ethnos – племя, народ) – устойчивая социальная группировка (племя, народность, нация или их объединение).
Этноцентризм (этно + центр) – склонность человека оценивать мир сквозь призму ценностей своей этнической группы.
по философии – это, все-таки, ... попал в какой-либо экзаменационный вопрос по философии : Максимум и минимум совпадают, ... И немного о словаре терминов . Словарь в шпаргалках – это не словарь вообще, это словарь для данных шпаргалок...
Лекции по философии . Соотношение философии и науки по предмету
Конспект >> ФилософияЧто впервые термин «философ» употребил Гераклит. Философ , по Гераклиту, ... В «Американском этимологическом словаре» науку определяют посредством указания... Философия науки-статья из словаря Статья из словаря : Современная западная философия . М., 1998. ФИЛОСОФИЯ ...
Природа как предмет философского рассмотрения. Экзаменационные вопросы по философии
Шпаргалка >> ФилософияЭкзаменационные вопросы по философии Природа как предмет философского рассмотрения. ... уже предупреждено. И выбор за ним. СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ Агностицизм – философское учение о принципиальной непознаваемости...