Не упускать прекрасной возможности промолчать альбер камю. Афоризмы, цитаты, высказывания камю альбер

Ф ранцузский писатель Альбер Камю (1913 - 1960) был одним из крупнейших представителей экзистенциализма в европейской литературе XX века. Современник и Симоны де Бовуар , в своем творчестве он исследовал природу бунта человека против окружающей и внутренней абсурдности существования. Самыми известными его произведениями стали повесть « », роман « » и философское эссе « ».

Мы отобрали 15 цитат из книг Камю:

Газетенки больше интересуются крысами, чем людьми. До крыс на улице им есть дело, а люди ведь дома умирают – зачем о них писать?

Никогда не знаешь, какое продолжение будет иметь поступок или слово. Самый ничтожный момент может развиться в великое событие. Гениальные идеи зачастую рождаются в подворотне или в кофейне.

Философия каждого человека зависит от силы его духа. Чем мудрее, величественнее был философ, тем ярче его мысли.

Счастье иногда махает рукой даже расстроенным людям. И они так долго ждали его, что бедное счастье вынуждено терпеть жаркие объятия изголодавшихся по теплу людей… – Альбер Камю

Думать о морали и при этом не находить мораль в сексе – значит не находить мораль вообще.

Легкость письма привлекает читателей. Те, кто пишет витиевато, нравятся только “ценителям”.

Если книга основана на презрении – это макулатура. Дешевое чтиво, которому не суждено стать гениальным произведением.

В начале жизни мы дарим любовь свою детскую всему человечеству. Потом любим лишь избранных… Группу близких людей – и все. Затем встречаем единственную женщину. И последняя любовь – к единственному мужчине.

Продолжение цитат Альбера Камю читайте на страницах:

Философия – современная форма бесстыдства.

До христианской эры Будда не проявлял себя, потому что был погружен в нирвану, то есть лишен облика.

Ничто так не воодушевляет, как сознание собственного безнадежного положения.

Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу, – цинизм.

Гений – это ум, знающий свои пределы.

Школа готовит нас к жизни в мире, которого не существует.

Лучше умереть стоя, чем всю жизнь прожить на коленях.

Воля – то же одиночество.

Страсть к тюрьме у тех, кто борется. Чтобы избавиться от привязанностей.

Те, кто любят истину, должны искать любви в браке, то есть в любви без иллюзий.

В смерти игра и героизм обретают свой подлинный смысл.

Потребность счастья кажется мне самым благородным стремлением человеческого сердца.

Стареть – значит переходить от чувств к сочувствию.

Ад – особая милость, которой удостаиваются те, кто упорно ее домогались.

Если для того, чтобы преодолеть нигилизм, следует вернуться к христианству, можно пойти еще дальше и, преодолев христианство, возвратиться к эллинизму.

Вечное возвращение предполагает примирение со страданием.

Мыслитель движется вперед, если он не спешит с выводами, пусть даже они кажутся ему очевидными.

Тревога – это лишь легкое отвращение перед будущим.

Гениальность мимолетно, ухватить ее за бороду не все успевают. Оживить ее, зацепившись за подол, могут работоспособность и железобетонная воля, собранная мысленно в жесткий кулак. Тогда появится из тумана слава и признание.

Любовь никогда не бывает настолько сильной, чтобы найти себе выражение.

Обращаться к Богу от того, что вы разочаровались в земной жизни, а боль отъединила вас от мира, бесполезно. Богу угодны души, привязанные к миру. Ему по нраву ваша радость.

Абсурд не в человеке и не в мире, но в их совместном присутствии.

Наука объясняет то, что функционирует, а не то, что есть.

Вопрос о смысле жизни я считаю самым неотложным из всех вопросов.

Неизбежно только одно – смерть, всего остального можно избежать. Во временном пространстве, которое отделяет рождение от смерти, нет ничего предопределенного: все можно изменить и можно даже прекратить войну и жить в мире, если желать этого как следует – очень сильно и долго.

Я видел много смертей – людская жизнь теряла цену. Смысл жизни продлевает наше пребывание на этом свете.

Люди упорно путают брак и любовь, с одной стороны, счастье и любовь – с другой. Между тем, это совершенно разные вещи. Именно поэтому, хотя любовь – вещь очень редкая, среди браков бывают и счастливые.

Нет любви к жизни без отчаяния в ней.

Тайна моего мира: вообразить Бога без человеческого бессмертия.

Пламенные произведения создаются философами-ирониками.

Святость – тоже бунт: святой отвергает вещи как они есть. Он принимает на себя все горе мира.

Благодаря Саду эротика сделалась одним из направлений философии абсурда.

Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными – и из-за этого подчас становятся бедными рабами.

Трагическая роль тем лучше удается актеру, чем меньше он впадает в крайности. Безмерный ужас порождается именно умеренностью.

У нас не хватает времени быть самими собой. У нас хватает времени только на то, чтобы быть счастливыми.

Главное несчастье творческого индивидуума заключается в мыслях человека, фантазиях его и грезах, где много искушений, запретов сладких и соблазнов.

Приговорить человека к смерти – значит лишить его возможности исправиться.

При мысли обо всех тех наслаждениях, которые тебе совершенно не доступны, ощущаешь такую же усталость, как при мысли о тех, которые ты уже испытал.

Важный вопрос, который следует разрешить на практике: можно ли быть счастливым и одиноким?

Уединение – роскошь богачей.

Этот мир лишён смысла, и тот, кто осознал это, обретает свободу.

Болезнь – это крест, но, может, и опора. Идеально было бы взять у нее силу и отвергнуть слабости. Пусть она станет убежищем, которое придает силу в нужный момент. А если платить нужно страданиям и отречением – заплатим.

Стоит жизнь того, чтобы жить, или нет – это единственно серьезный вопрос.

Всё, что человек способен выиграть в игре с чумой и с жизнью – это знания и память.

Отчего люди пьют? Оттого, что после выпивки все наполняется смыслом, все достигает высшего накала. Вывод: люди пьют от беспомощности или в знак протеста.

Абсурдно, что мы рождаемся, и абсурдно, что мы умираем.

Ад – это жизнь с этим телом, которая все же лучше, чем небытие.

Смертная казнь. Преступника убивают, потому что преступление истощает в человеке всю способность жить. Он все прожил, раз он убил. Он может умереть. Убийство исчерпывает.

Время идет медленно, когда за ним следишь. Оно чувствует слежку. Но оно пользуется нашей рассеянностью. Возможно даже, что существуют два времени: то, за которым мы следим, и то, которое нас преобразует.

Великий вопрос жизни – как жить среди людей.

Я не могу жить без красоты. И этим объясняется моя слабость в отношении некоторых людей.

Взбунтовавшийся атеизм (абсолютный атеизм) ставит историю на место Бога и заменяет бунт абсолютным повиновением. Долг и добродетель для него суть не что иное, как полное подчинение и полное принесение себя в жертву святыне ненасытного становления.

Мошенничество: хорошее соглашение, которое столкнулось с плохим законом.

Первое дело разума – отличать истинное от ложного.

Первой должна прийти любовь, а за ней мораль. Обратное мучительно.

Добродетель бедняка – душевная щедрость.

Существует на свете нечто, к чему нужно стремиться всегда и что иногда даётся в руки, и это нечто – человеческая нежность.

Те, кого людское правосудие или людская злоба держет за решеткой, нетерпеливо подгоняют настоящее, враждебно косяться на прошлое и абсолютно лишены будущего.

Щедрость по отношению к будущему – это умение отдавать все, что связано с настоящим.

Высшая добродетель заключается в том, чтобы задушить свои страсти. Добродетель более глубокая заключается в том, чтобы привести их в равновесие.

Отдаваться может лишь тот, кто владеет собой. Бывает, что отдаются, чтобы избавиться от собственного ничтожества. Дать можно только то, что имеешь. Стать хозяином самому себе – и лишь после этого сдаться.

Создатель сделал людей, чтоб любить, творить, побеждать. Эти действия и называются жизнью. Война все бытие переворачивает, созданное проигрывает и возвращает людей к истокам и праху.

Не быть любимым – это всего лишь неудача, не любить – вот несчастье.

Всякое свершение обрекает на рабство. Оно обязывает к более высоким свершениям.

Смысл жизни означает веру в лучшую жизнь, в приоритеты и ценности бытия. Абсурдом считается полная противоположность к ценностям, выбору и предпочтениям.

Время постоянно пугает человечество аргументацией, прагматикой точных расчетов. Хотя истина находится в противоположной стороне от убедительных доказательств.

Для человека мудрого в мире нет тайн, какая ему нужда блуждать в вечности?

Без несовершенства неощутимо и счастье!

Жизни не следует придавать смысла, ибо именно это неизбежно приводит к выводу о том, что жить не стоит.

У любви есть своя честь. Стоит потерять ее – и любви приходит конец.

Привычка к отчаянию куда хуже, чем само отчаяние.

Я не понимаю уникального смысла мира, а потому он для меня безмерно иррационален.

Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми. В этом ее удобство.

Мир прекрасен, и вне его нет спасения.

Стремление всегда быть правым – признак вульгарности.

Настоящая щедрость по отношению к будущему заключается в том, чтобы все отдавать настоящему.

Абсурд рождается из столкновения человеческого разума и безрассудного молчания мира.

Тот, кто не верит в Бога, видит в мире, где людей не ценят по достоинству, только хаос и предается отчаянию.

Политики не сознают, насколько равенство враждебно свободе. В Греции были свободные люди, потому что были рабы.

Беда нашего века. Ещё недавно в оправдании нуждались дурные поступки, теперь в нём нуждаются поступки добрые.

Без греховного начала человек не смог бы жить, а без святого жил бы припеваючи. Бессмертие – идея бесперспективная.

Бог завидовал нашей боли – вот почему он снизошел на землю, чтобы умереть на кресте.

Отвратительно, когда писатель говорит, пишет о том, чего он не пережил.

Суицид – основная проблема философии. Утверждение, что жизнь достойна прожитой сущности, будет риторическим ответом на фундаментальные искания философской науки.

Здравомыслие и сознание меня еще не покинули, чтоб отрекаться от людей и вещей. Окружая меня, сами вещи и люди ретируются от меня, взяв в заложники юность мою. Таков мой недуг.

Один-единственный удар кинжала, стремительный, как молния, – совокупление быка целомудренно. Это совокупление божества. Не наслаждение, а ожог и священное самоуничтожение.

Мы обращаемся к Богу лишь для того, чтобы получить невозможное.

Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером – другое. Но где истина – в ночных думах или в дневных размышлениях?

Я никогда не мог до конца поверить, что дела, заполняющие человеческую жизнь, – это нечто серьезное. В чем состоит действительно серьезное, я не знал, но то, что я видел вокруг, казалось мне просто игрой – то забавной, то надоедливой и скучной.

Всякая жизнь, посвященная погоне за деньгами, – это смерть. Воскрешение – в бескорыстии.

Любая радость находится под угрозой.

Умереть во имя идеи – это единственный способ быть на высоте идеи.

Смерть сообщает новую форму любви – а равно и жизни, она превращает любовь в Судьбу.

На двери записка: Входите. Я повесился. Входят – так и есть. (Он говорит я, но его я уже не существует.)

У искусства случаются приступы целомудрия. Оно не может назвать вещи своими именами.

Если продолжать искренне любить то, что в самом деле достойно любви, и не растрачивать свою любовь по мелочам, по пустякам, по глупостям, можно понемногу сделать свою жизнь светлее и стать сильнее.

Не ждите Страшного суда. Он происходит каждый день.

У людей, живущих одиноко, всегда бывает на душе что-нибудь такое, что они охотно бы рассказали.

Одни созданы для того, чтобы любить, другие – для того, чтобы жить.

Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.

Мыслить можно только образами. Если хочешь быть философом, пиши романы.

Женщины не прощают нам наших ошибок – и даже своих собственных.

Чувства, которые мы испытываем, не преображают нас, но подсказывают нам мысль о преображении. Так любовь не избавляет нас от эгоизма, но заставляет нас его осознать и напоминает нам о далекой родине, где эгоизму нет места.

Малодушие всегда найдет себе философское оправдание.

Писатель обречен на понимание. Он не может стать убийцей.

Если вы закоренели в своем отчаянии, поступайте так, как если бы вы не утратили надежды, – или убейте себя. Страдание не дает никаких прав.

Без отчаяния к жизни нет и любви к жизни.

Пишущему лучше недоговорить, чем сказать лишнее. Во всяком случае никакой болтовни.

Может быть, для Господа Бога вообще лучше, чтобы в него не верили и всеми силами боролись против смерти, не обращая взоры к небесам, где царит молчание.

Оправдание абсурдного мира может быть только эстетическим.

Там, где одни видели абстракцию, другие видели истину.

Женщины не обязаны иметь стремления к величию. У мужчин все внутреннее естество доказывает величие. Не является исключением смирение и вера.

Нет такой вещи, которую бы мы совершали ради одного человека (но совершали всерьез), не раня при этом другого. А если мы не можем решиться ранить людей, мы остаемся навеки бесплодными. В конечном счете любить одного человека – значит убивать всех остальных.

Французский прозаик, философ, эссеист, публицист, близкий к экзистенциализму. Получил нарицательное имя при жизни «Совесть Запада». Лауреат Нобелевской премии по литературе 1957 года.

В жизни каждая минута таит в себе чудо и вечную юность.

Время идет медленно, когда за ним следишь. Оно чувствует слежку. Но оно пользуется нашей рассеянностью. Возможно даже, что существуют два времени: то, за которым мы следим, и то, которое нас преобразует.

Всякая жизнь, посвященная погоне за деньгами, - это смерть. Воскрешение - в бескорыстии.

Всякое свершение обрекает на рабство. Оно обязывает к более высоким свершениям.

Высшая добродетель заключается в том, чтобы задушить свои страсти. Добродетель более глубокая заключается в том, чтобы привести их в равновесие.

Для того, чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.

Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. На смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Дошло до того, что сегодня философский трактат, не ссылающийся ни на какие авторитеты, не подкрепленный цитатами и комментариями, никто не принял бы всерьез.

Как добиться того, чтобы не терять зря времени? — Почувствовать время во всей его протяженности: проводить дни в приемной у зубного врача на жестком стуле; сидеть на балконе в воскресенье после обеда; слушать доклады на непонятном для тебя языке; выбирать самые длинные и самые неудобные железнодорожные маршруты и, разумеется, ездить в поездах стоя; торчать в очереди у театральной кассы и не брать билета на спектакль…

Истина сияет подобно свету.

Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.

Мыслитель движется вперед, если он не спешит с выводами, пусть даже они кажутся ему очевидными.

Уединение - роскошь богачей.

Eдинственные стоящие вещи - человечность и простота.

Быть счастливым не стыдно.

Вы знаете, что такое обаяние? Умение почувствовать, как тебе говорят «да», хотя ты ни о чем не спрашивал.

Все идет на пользу тому, кто этой пользы ищет.

Альбер Камю, 1913-1960 гг., писатель и философ.

Всякий революционер кончает как палач или как еретик.

Неизбежно только одно: смерть, всего остального можно избежать.

Человек – единственное существо, которое не хочет быть самим собой.

Красота – это вечность, длящаяся мгновение.

Мы обращаемся к Богу лишь для того, чтобы получить невозможное.

Не быть любимым – это всего лишь неудача. Не любить – вот несчастье.

Открою вам великую тайну. Не ждите Страшного суда: он уже происходит и происходит каждый день.

Малодушие всегда найдет в себе философское оправдание.

Школа готовит нас к жизни в мире, которого не существует.

Всякая жизнь, посвященная погоне за деньгами, – это смерть.

Гуманизм пока еще не наскучил мне: он мне даже нравится. Но он мне тесен.

Жить – значит проверять.

Для того чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.

Истина сияет подобно свету.

Без несовершенства неощутимо и счастье.

Истинная щедрость в отношении будущего состоит в том, чтобы отдать все настоящему.

Ад - особая милость, которой удостаиваются те, кто упорно ее домогались.

Ад - это жизнь с этим телом, которая все же лучше, чем небытие.

Без греховного начала человек не смог бы жить, а без святого жил бы припеваючи.

Безрассудство любви в том, что любящий стремится, чтобы дни ожидания поскорее прошли и пропали. Так он стремится приблизить конец. Так любовь одной из граней соприкасается со смертью.

Без отчаяния к жизни нет и любви к жизни. .

Благодаря Саду эротика сделалась одним из направлений философии абсурда.

Бог завидовал нашей боли - вот почему он снизошел на землю, чтобы умереть на кресте.

Быть язычником для себя, христианином для других - к этому инстинктивно склоняется всякий
человек.

Великий вопрос жизни - как жить среди людей.

…Не я отрекаюсь от людей и вещей (я бы не смог), люди и вещи отрекаются от меня. Моя юность бежит от меня: это и есть болезнь.

Ни одно гениальное произведение никогда не основывалось на ненависти или презрении.

Ницше, внешняя сторона жизни которого была более чем однообразна, доказывает, что мысль, работающая в одиночестве, сама по себе страшное приключение.

Ничто так не воодушевляет, как сознание своего безнадежного положения.

Одни созданы для того, чтобы любить, другие - для того, чтобы жить.

Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером - другое. Но где истина - в ночных думах или в дневных размышлениях?

Секс приносит победу, если человек освобождает его от нравственных императивов. Но очень скоро победа оборачивается поражением, истинной же победой становится победа над сексом - целомудрие.

Сексуальная жизнь была дана человеку, дабы сбить его с пути истинного. Это его опиум. Она все усыпляет. Без нее вещи вновь оживают. С другой стороны, воздержание препятствует продлению рода - в этом, быть может, и заключается истина.

Сколько художников высокомерно отказываются сознавать себя маленькими людьми! Но этого сознания своей «малости» было бы довольно, чтобы обрести истинный талант, иначе для них недоступный.

Слава - это право любить безмерно.

Смертная казнь. Преступника убивают, потому что преступление истощает в человеке всю способность жить. Он все прожил, раз он убил. Он может умереть. Убийство исчерпывает.

Смерть сообщает новую форму любви - а равно и жизни, она превращает любовь в судьбу.

Сначала мы не любим никого. Затем любим все человечество. Затем некоторых людей, затем единственную женщину, затем единственного мужчину.

Сознательно или бессознательно женщины всегда пользуются чувством чести и верности данному слову, которое так сильно развито у мужчин.

С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно все время быть на высоте - ведь любой срыв равносилен преступлению. При плохой репутации срывы простительны.

Справедливости нет, есть только пределы.

Стареть - значит переходить от чувств к сочувствию.

Страсть к тюрьме у тех, кто борется. Чтобы избавиться от привязанностей.

Стремление быть всегда правым -признак вульгарного ума.

Тайна моего мира: вообразить Бога без человеческого бессмертия.

Те, кто любят истину, должны искать любви в браке, то есть в любви без иллюзий.

Тот, кто не верит в Бога, видит в мире, где людей не ценят по достоинству, только хаос и предается отчаянию.

Тот, кто не верит в ход вещей, - трус, но тот, кто верит в человеческий удел, - безумец.

Тот, кто не убивает себя, должен молчать о жизни.

То, чего я так долго искал, наконец появляется. Готовность к смерти.

То, что жизнь сильнее всего, - истина, но она лежит в основе всех подлостей. Нужно открыто утверждать противоположное.

Трагедию порождает столкновение двух равно законных, имеющих равное право на жизнь сил. Следовательно, слабая трагедия - та, что вводит в действие силы незаконные. Следовательно, сильная трагедия - та, что узаконивает все.

У всякого страдания, волнения, страсти есть пора, когда они принадлежат самому человеку с его неповторимой индивидуальностью, и другая пора, когда они начинают принадлежать искусству. Но в первые мгновения искусство бессильно что-либо сделать с ними. Искусство - расстояние, на которое время удаляет от нас страдания.

Удивительно, как тщеславен человек, который хочет внушить себе и другим, что он стремится к истине, меж тем как он жаждет любви.

Уединение - роскошь богачей.

У искусства случаются приступы целомудрия. Оно не может назвать вещи своими именами.

У любви есть своя честь. Стоит потерять ее - и любви приходит конец.

Умереть во имя идеи - это единственный способ быть на высоте идеи.

Умереть, ничего не решив. Но кто умирает, все решив, кроме?.. Решить по крайней мере, как не потревожить покоя тех, кого ты любил… Себе самим мы ничего не должны, даже - и в особенности - предсмертного умиротворения.

У нас не хватает времени быть самими собой. У нас хватает времени только на то, чтобы быть счастливыми.

…Утверждение, что человек способен совершенствоваться, само по себе уже спорно. Но утверждение, что человек добр, звучащее из уст человека пожившего…

Физическая ревность есть в большой мере осуждение самого себя. Зная, о чем способен помыслить ты сам, ты решаешь, что и она помышляет о том же.

Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.

Философия - современная форма бесстыдства.

Цивилизация заключается не в большей или меньшей утонченности. Но в сознании, общем для целого народа. И это сознание никогда не бывает утонченным. Наоборот, оно вполне здравое.

Представлять цивилизацию творением элиты - значит отождествлять ее с культурой, меж тем как это совершенно разные вещи.

Чего стоит человек? Что такое человек? После того, что я видел, у меня до конца жизни не исчезнет по отношению к нему недоверие и всеобъемлющая тревога.

…Человек бывает всегда добычей исповедуемых им истин.

Человек - животное религиозное.

Человек мыслящий занимается обычно тем, что старается сообразовать свое представление о вещах с новыми фактами, которые его опровергают. В этом-то сдвиге, в этой-то изменчивости мыслей, в этой сознательной поправке и заключается истина, то есть урок, преподаваемый жизнью.

Человек не станет свободным, пока не преодолеет страха смерти. Но не с помощью самоубийства.

Нельзя преодолеть, сдавшись. Суметь умереть, глядя смерти в глаза, без горечи.

Человек не только общественное существо. По крайней мере он властен над своей смертью. Мы созданы, чтобы жить бок о бок с другими. Но умираем мы по-настоящему только для себя.

Человек чувствует себя одиноким, когда он окружен трусами.

Чем руководствуется сердце? Любовью? Что может быть ненадежнее? Можно знать, что такое любовное страдание, но не знать, что такое любовь. Тут и утрата, и сожаление, и пустые руки. Пусть я не буду сгорать от страсти, при мне останется тоска. Ад, где все сулит рай. И все-таки это ад. Я называю жизнью и любовью то, что меня опустошает. Отъезд, принуждение, разрыв, мое беспросветное сердце, разорванное в клочья, соленый вкус слез и любви.

Чем трагичнее удел человека, тем более непреклонной и вызывающей становится надежда.

Чистая любовь - мертвая любовь, если понимать под любовью любовную жизнь, создание определенного жизненного уклада, - в такой жизни чистая любовь превращается в постоянную отсылку к чему-то иному, о чем и нужно условиться.

Что может быть лучше для человека, чем бедность? Я говорю не о нищете или безнадежном труде современного пролетария. Но я не знаю, что может быть лучше бедности в сочетании с деятельным отдыхом.

Что невыносимо для женщин в привязанности без любви, которой жалует их мужчина. Для мужчины -горькая нежность.

Чувства, которые мы испытываем, не преображают нас, но подсказывают нам мысль о преображении. Так любовь не избавляет нас от эгоизма, но заставляет нас его осознать и напоминает нам о далекой родине, где эгоизму нет места.

Что такое знаменитость? Это человек, которого все знают по фамилии, и потому имя его не имеет значения. У всех других имя значимо.

Я люблю все или не люблю ничего. Значит, я не люблю ничего.

Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.

Я не могу жить без красоты. И этим объясняется моя слабость в отношении некоторых людей.

Я не создан для политики, ибо не способен ни желать смерти противника, ни смиряться с ней.

Я слишком хорошо знаю себя, чтобы поверить в непорочную добродетель.

Я удалился от мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили мне, как это обычно бывает, а потому, что считали меня лучшим, чем я есть. Этой лжи я вынести не мог.

Обращаться к Богу от того, что вы разочаровались в земной жизни, а боль отъединила вас от мира, бесполезно. Богу угодны души, привязанные к миру. Ему по нраву ваша радость.

Один-единственный удар кинжала, стремительный, как молния, - совокупление быка целомудренно. Это совокупление божества. Не наслаждение, а ожог и священное самоуничтожение.

Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми. В этом ее удобство.

Отвратительно, когда писатель говорит, пишет о том, чего он не пережил.

Отдаваться может лишь тот, кто владеет собой. Бывает, что отдаются, чтобы избавиться от собственного ничтожества. Дать можно только то, что имеешь. Стать хозяином самому себе - и лишь после этого сдаться.

Отчего люди пьют? Оттого, что после выпивки все наполняется смыслом, все достигает высшего накала. Вывод: люди пьют от беспомощности или в знак протеста.

Ошеломительное зрелище: видеть, с какой легкостью рушится достоинство некоторых людей. Но если как следует подумать, ничего странного тут нет, ведь достоинство, о котором идет речь, держалось в них только за счет неустанной борьбы с их собственной природой.

Первым делом разума является различие истинного и ложного.

Писатель обречен на понимание. Он не может стать убийцей.

Первой должна прийти любовь, а за ней мораль. Обратное мучительно.

Пишущему лучше недоговорить, чем сказать лишнее. Во всяком случае никакой болтовни.

Покойнее всего было бы любить молча. Но в дело вступают сознание и личность; приходится разговаривать. И любовь превращается в ад.

Политики не сознают, насколько равенство враждебно свободе. В Греции были свободные люди, потому что были рабы.

Правда таинственна, неуловима, ее вечно приходится завоевывать заново.

Почему я художник, а не философ? Потому что я мыслю словами, а не идеями.

Приговорить человека к смерти - значит лишить его возможности исправиться.

Проблема искусства есть проблема перевода. Плохие писатели те, кто пишут, считаясь с внутренним контекстом, не известным читателю. Нужно писать как бы вдвоем: главное здесь, как и везде, - научиться владеть собою.

Психология, сводящаяся к копанию в мелочах, ошибочна. Люди ищут себя, изучают. Чтобы познать себя, чтобы самоутвердиться. Психология есть действие, а не самокопание. Человек пребывает в поиске в течение всей жизни. Познать себя до конца - значит умереть.

Путешествие как самая великая наука и серьезная наука помогает нам вновь обрести себя.

Радость жизни рассеивает внимание, рассредотачивает, останавливает всякое стремление ввысь. Но жить без радости… Значит, выхода нет. Разве что черпать жизнь из великой любви, не опасаясь наказания раскаянием.

Разнузданная чувственность приводит к убеждению, что мир бессмыслен. Целомудрие, напротив, возвращает миру смысл.

Рано или поздно всегда наступает момент, когда люди перестают бороться и мучить друг друга, смиряются наконец с тем, что надо любить другого таким, как он есть. Это - царствие небесное.

Самая большая экономия, которая возможна в области мысли, - согласиться, что мир непознаваем, - и заняться человеком.

Самый опасный соблазн: не походить ни на кого.

Свобода искусства недорого стоит, когда ее единственный смысл - душевный комфорт художника.

Свободен тот, кто может не лгать.

Святость - тоже бунт: святой отвергает вещи как они есть. Он принимает на себя все горе мира.

Секс ни к чему не ведет. Он не безнравствен, но бесплоден. Им можно заниматься, пока не захочешь творить. Но совершенствоваться может лишь личность целомудренная.

Афоризмы, цитаты, высказывания Камю Альбер

• Истина сияет подобно свету.
• Уединение - роскошь богачей.
• Человек - животное религиозное.
• Свободен тот, кто может не лгать.
• Мир прекрасен, и вне его нет спасения.
• Без несовершенства неощутимо и счастье.
• Кто ничего не даёт, тот ничего не имеет.
• Без отчаяния в жизни нет и любви к жизни.
• Философия - современная форма бесстыдства.
• Великий вопрос жизни - как жить среди людей.
• Самый опасный соблазн - не походить ни на кого.
• Писателю лучше недоговорить, чем сказать лишнее.
• Привычка к отчаянию куда хуже, чем само отчаяние.
• Не ждите страшного суда. Он происходит каждый день.
• Тревога - это лишь легкое отвращение перед будущим.
• Человек всегда бывает добычей исповедуемых им истин.
• С несправедливостью либо сражаются, либо сотрудничают.
• Жить страстями может только тот, кто подчинил их себе.
• В жизни каждая минута таит в себе чудо и вечную юность.
• Наука объясняет то, что функционирует, а не то, что есть.
• Всякая жизнь, посвященная погоне за деньгами - это смерть.
• Человек чувствует себя одиноким, когда он окружен трусами.
• Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.
• Свобода - это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности.
• Если казна что-либо значит, человеческая жизнь не значит ничего.
• Одни созданы для того, чтобы любить, другие - для того, чтобы жить.
• У любви есть своя честь. Стоит потерять ее - и любви приходит конец.
• Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир.
• Искусство балансирует между двумя пропастями - легкомыслием и пропагандой.
• Несчастье подобно женитьбе. Думаешь, что выбираешь, а оказывается, выбрали тебя.
• Ни одно гениальное произведение никогда не основывалось на ненависти или презрении.
• Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу - цинизм.
• У искусства случаются приступы целомудрия. Оно не может назвать вещи своими именами.
• Щедрость по отношению к будущему - это умение отдавать все, что связано с настоящим.
• Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми. В этом ее удобство.
• Мыслитель движется вперед, если он не спешит с выводами, пусть даже они кажутся ему очевидными.
• Для того, чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.
• Быть язычником для себя, христианином для других - к этому инстинктивно склоняется всякий человек.
• Гениальность может оказаться лишь мимолетным шансом. Только работа и воля могут дать ей жизнь и обратить ее в славу.
• Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером - другое. Но где истина - в ночных думах или в дневных размышлениях?
• Самый удобный способ познакомиться с городом - это попытаться узнать, как здесь работают, как здесь любят и как здесь умирают.
• Несчастье художника в том, что он живет и не совсем в монастыре, и не совсем в миру - причем его мучают соблазны и той и другой жизни.
• Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными - и из-за этого подчас становятся бедными рабами.
• Главная способность человека - способность к забвению. Но справедливости ради следует заметить, что он забывает даже то добро, которое сам сотворил.
• С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно все время быть на высоте - ведь любой срыв равносилен преступлению. При плохой репутации срывы простительны.