В рамках реставрационных работ в Храме Гроба Господня 27 октября 2016 года состоялось открытие Ложа, на котором тело Иисуса Христа находилось три дня после распятия. Учёные сняли плиту из белого мрамора, которая покрывала Ложе. Событие для христианского мира довольно значимое и породившее определённый резонанс. В частности, некоторые верующие сочли, что такие операции с одной из главных христианских святынь несколько неуместны. Впрочем, священноначалие - что католическое, что православное - относится к нынешним научным изысканиям вполне терпимо, даже с некоторым энтузиазмом.

Ложе Господне: появление и устроение

Уже сам факт масштабных реставрационных работ говорит о том, что представители всех шести христианских конфессий, во владении которых и находится Храм, пришли к консенсусу в данном вопросе. Иначе никаких работ просто бы не было.

Храм Гроба Господня - это целый комплекс зданий, церквей, часовен, монастырей с весьма интересной совместной юрисдикцией. На сегодняшний день насельниками этой святыни являются представители православной, католической, армянской, коптской, эфиопской и сирийской церквей. И согласно «Статус-кво Святой Земли» , своду правил совместного пользования Храмом, принятому в 1758 году, любые ремонтные работы и изменения в архитектуре возможны только с согласия всех шести христианских общин, во владении которых и находится этот комплекс зданий.

Что касается Храма Воскресения Христова, центральным алтарём которого является Ложе Господне, то здесь регулярно служат литургии армянские григориане, католики и православные. Официально же Храм находится в каноническом подчинении Иерусалимского Патриархата. Но для работ в Кувуклии (опочивальне), той часовне, которая окружает Гробницу, нужно отдельное разрешение представителей этих трёх конфессий.

Плита из белого мрамора на Ложе была установлена в 1555 году францисканским настоятелем Кустодии Святой Земли, дабы паломники «по неразумному рвению» не откалывали себе частицы Ложа, тем самым разрушая его. С тех пор было несколько попыток снять плиту, но только в 2016 году ученым из Афинского университета разрешили открыть Ложе.

Впрочем, все эти исторические и культурологические сведения можно прочитать в массе . Как и то, что все работы в Храме Гроба Господня должны завершиться к Пасхе и что археологи и реставраторы удивлены «обилием каменного материала» под мраморной плитой.

Сами по себе изыскания проводятся, как заявлено, с целью установить, почему святая Елена , являющаяся основательницей Храма Гроба Господня, решила, что именно в этой пещере и на этом Ложе был погребен Христос.

К слову, израильская история в последнее время стала предметом актуальной геополитики. Не так давно Израиль прекратил сотрудничество с ЮНЕСКО, после того как в этой организации была принята резолюция об охране мусульманских святынь на Храмовой Горе в Иерусалиме, которая почему-то не учла, что на Храмовой Горе в своё время стоял иудейский Храм. Кроме того, периодически появляются разного рода заявления археологов, что ветхозаветная история евреев и наличие такого персонажа, как царь Соломон, - всё это мистификация. По понятным причинам и официальный, и религиозный Израиль такими заявлениями возмущен.

Напрасные страхи верующих

Некоторые христианские верующие опасаются, что сейчас учёные, которые занимаются изучением Гроба Господня, могут заявить нечто подобное и о христианской истории. Впрочем, как было сказано выше, представители духовенства не разделяют опасений этой части христиан. Так, например, настоятель Храма Гроба Господня от Армянской Апостольской церкви Самвел Агоян призвал людей не опасаться ничего плохого:

Люди не должны волноваться. Любые старые здания рано или поздно разрушаются. Да, это святое место, но это не значит, что мы не должны заботиться о том, чтобы сохранить его. Конечно, мы видели некоторые опасности, поэтому мы позвали профессионалов из Афин. И они делают свою работу.

Самвел Агоян

Что касается Иерусалимской Церкви, то именно Патриарх Феофил III инициировал проведение экспертизы состояния Кувуклии ещё в 2011 году, по итогам обследования и было принято решение о реставрации. При этом предстоятель Иерусалимской Церкви выразил уверенность , что ход реставрации пройдет по плану:

Здесь царит особая атмосфера, ощущается благодать. Мы находимся под охраной францисканских, армянских, греческих, мусульманских стражей и сотрудников европейской полиции. Мы надеемся и молимся, что здесь будет божье послание и невозможное станет возможным. Мы все нуждаемся в мире и взаимном уважении.

патриарх Иерусалимский Феофил III

Кстати, и сама руководитель реставрационных работ Антония Марополу понимает всю важность и уникальность поставленных перед ней задач:

«Мы переживаем критически важный момент в истории Кувуклии. Мы применяем специальные методы, чтобы задокументировать этот уникальный момент и позволить в будущем всем желающим изучить результаты нашей работы, узнать, что же было в могиле Христа».

Фото: Рабочие вскрывают мраморную плиту, закрывавшую Гроб Господень Фото: Dusan Vranic / National Geographic via AP

«Люди имеют особую пытливость, и она, конечно, проистекает из той способности познавать мир, которую дал нам Господь. Человеку хочется знать все, в частности людей интересует, как поступала святая Елена, когда искала Гроб Господень и животворящий крест, что представляла собой могила Иисуса. И нельзя запретить людям это узнавать».

Что характерно, в дело реставрации финансово вложились не только христианские общины разных конфессий, но и некоторые представители мусульманского мира - например, король Иордании Абдулла II.

Первые положительные результаты

Существует несколько важных моментов в самом факте этой реставрации.

Во-первых, это действительно консенсус христианских общин в рамках «Статус-кво Святой Земли».

Что действительно может стать прецедентом для более плотного и конструктивного сотрудничества различных христианских конфессий, хотя бы на территории Храма Гроба Господня.

Во-вторых, это сотрудничество уже проявило себя вполне конкретным образом. За полгода до начала реставрационных работ израильские учёные на время хода изысканий предложили закрыть Храм от паломников. Этому решительно воспротивились как представители Иерусалимского Патриархата, так и остальных конфессий. В итоге в рамках общественной кампании, в которой приняла участие и российская сторона, решение о закрытии Храма от паломников не было принято .

В-третьих, есть и сугубо научная сторона вопроса: исследование Ложа даст огромный и важнейший материал для археологической науки.

Именно сейчас у учёных появился шанс для исследований. Следующая такая возможность может возникнуть еще через несколько сотен лет. Возможные открытия, кстати, будут интересны и христианам, поскольку одной из задач является попытка реконструкции внутреннего вида пещеры, где было похоронено тело Христа.

Что же до возможных рисков или какой-то дешёвой сенсационности, то судя по тому, кто и как проводит эти работы, такие негативные возможности сведены к минимуму. И верующие, и ученые-реставраторы прекрасно понимают всю важность и серьёзность исследований, а также значимость тех объектов, с которыми они работают для всего христианского мира.

Ученые сняли мраморную плиту с погребального ложа Спасителя. И нашли под ней...

В храме Гроба Господня в Иерусалиме затеяли реставрацию. В ходе ее с каменного ложа, на котором покоилось тело Иисуса Христа, сняли мраморную плиту. Она прикрывала это ложе с 1555 года.

В Гробе Господнем будут искать кровь Иисуса Христа

Один из участников исторического события археолог Фредрик Хайберт (Fredrik Hiebert) рассказал, что под плитой нашлось много камней. Однако он не исключает, что под камнями сохранилась скальная поверхность, на которую, собственно, и было уложено тело Иисуса Христа. По крайней мере исследование, проведенное с помощью георадара, обнадеживает. Под тем местом, где лежала плита, «видны» стена пещеры, в которой находилась гробница, виден и ее пол. Как уверяет Хайберт, стена составляет одно целое с окружающей породой. То есть, она не возведена искусственно. Стало быть, пещера действительно вырублена в скале, как и повествует об этом Библия. И вероятность того, что именно она стала Гробом Господнем, очень велика .

И самое волнующее: есть очень маленькая, но все же надежда, что где-то в пещере, может быть, на полу, раз он сохранился, удастся найти кровь Иисуса. Ведь на его теле было множество кровоточащих ран. Самая крупная - на груди - от копья стражника, проткнувшего сердце распятого Христа.

СПРАВКА КП

Там положили Иисуса

Иисус был похоронен в новой гробнице, принадлежавшей Иосифу из Аримафеи.

«На том месте, где Он был распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса...», повествует Евангелие от Иоанна.

Гробница представляла собой пещеру с вырубленной в стене на высоте 60 сантиметров полкой длиной около 2 метров и шириной примерно в 80 сантиметров. На этой полке и лежало тело, завернутое в плащаницу, купленную тем же Иосифом из Аримафеи. Здесь Иисус Христос и воскрес на третий день.

«И сняв Его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале», - свидетельствует в своем Евангелие Лука.

Вот эту самую полку, на которой ученик Иисуса Симон Петр увидел лишь «одни пелены лежащие» сейчас ищут ученые. Как раз ее прикрывала мраморная плита - изначально белая, но со временем изрядно пожелтевшая. Камни под плитой - вероятные следы деятельности тысяч паломников, каждый из которых норовил отколоть кусочек от гробницы.

Хорошо ли сохранилась сама пещера, вопрос спорный. Возможно, она была основательно разрушена. Но могла и сохраниться. Вот что по этому поводу написал в свое время историк Евсевий Кесарийский в своем труде «Жизнь Константина» - имеется в виде император Константин, который в IV веке вместе со своей матерью Еленой организовал поиски гробницы Иисуса:

«Сию спасительную пещеру некоторые безбожники и нечестивцы умыслили скрыть от взора людей, с безумным намерением скрыть через это истину. Употребив много трудов, они навезли откуда-то земли и завалили ею всё то место. Потом, подняв насыпь до некоторой высоты, замостили её камнем, и под этой высокой насыпью сокрыли божественную пещеру. Окончив такую работу, им оставалось только на поверхности земли приготовить странную, по истине гробницу душ, и они построили мрачное жилище для мёртвых идолов, тайник демона сладострастия Афродиты, где на нечистых и мерзких жертвенниках приносили ненавистные жертвы».

По приказу Константина священную пещеру откопали. К 335 году над ней был построен храм Гроба Господня. В центре храма расположена Кувуклия - своего рода часовня, которая стоит как раз над гробницей. В ней и начата реставрация.

А В ЭТО ВРЕМЯ

Гроб Господен может находиться совсем в другом месте

В 1980 году в процессе реконструкции района Восточный Талпиот был обнаружен склеп, который датировали первой половиной первого века нашей эры - то есть, временем, когда был распят Иисус Христос.

В 2007 году в склеп проник кинодокументалист Симха Якобовичи (Simcha Jacobovici). После чего вместе с Джеймсом Камероном - создателем "Титаника", "Титаника" 3D, "терминатора", "Чужих" и "Аватара" - они сняли и показал фильм под названием "Потерянная могила Христа". Коим Камерон и Якобовичи попытались доказать, что гробница в Восточном Талпиоте - это и есть настоящий Гроб Господен. А не тот, который сейчас реставрируют и в которой ежегодно снисходит Благодатный Огонь.

В склепе - находились оссуарии - каменные ящики, в которые укладывали кости усопших после того, как они иссушатся, пролежав какое-то время на полке в гробнице. На оссуариях имелись надписи, которые свидетельствовали, что в них покоятся останки некого Исуса ("Иисус, сын Иосифа"), одного из его братьев - Иосия, останки двух Марий (предположительно, девы Марии и Марии Магдалины), останки какого-то Мати (возможно, апостола Матфея). И останки человека по имени Иуда ("Иуда, сын Иисуса").

Тогда - 2007 году пошумели, но так и не пришли к выводу, можно ли считать найденное захоронение могилой "Святого Семейства".

Наиболее весомый довод "против": Имя Иисус было очень популярным в первом столетии. Оно выгравировано еще на 98 известных археологам оссуариях. То есть, скорее всего найдена не та могила.

Самый весомый довод "за": Эндрю Фервенгер , канадский профессор статистики и математики из Университета Торонто , проанализировал все имена, которые попадались на захоронениях в Иудее две тысячи лет назад. И оценил шансы на то, что люди с евангельскими именами случайно оказались все вместе в одном склепе в Восточном Талпиоте. Вероятность, что это какая-то другая семья составляет 1 к 600. Иными словами, в 599 случаях из 600 математика предлагает считать, что речь идет как раз о Святом Семействе.

Останки изучила доктор Карни Матисон из лаборатории палео-ДНК университета Лейкхеда (провинция Онтарио , Канада ). Установила, что одна из Марий могла быть матерью Иисуса. А вторая Мария никак с ним родственно не связана. Но похоронены в одном семейном склепе. Значит, могли быть мужем и женой. А "Иуда, сын Иисуса" - плодом их любви.

То, что у Иисуса и Марии Магдалины были дети - это одно из самых скандальных предположений, сделанных Дэном Брауном в романе "Код да Винчи ". Возможно, оно имеет под собой некую основу.

Якобовичи указывает: гробница в Талпиоте находятся на участке, который принадлежал Иосифу из Аримафеи.

Сейчас склеп запечатан бетонной плитой. Доказать, что он настоящий Гроб Господен, у Якобовичи и Камерона, похоже, не получилось.

Владимир ЛАГОВСКИЙ

Как известно, в храме Гроба Господня в Иерусалиме проводятся реставрационные работы. Реставрирующие гробницу Иисуса Христа ученые сняли защитную мраморную плиту с камня, на котором лежало Тело Христа. Эта плита была установлена на погребальном Ложе Гроба Христа в 1555 году для защиты святыни, поскольку паломники пытались отколоть для себя кусочек Гроба Господня, тем самым разрушая его.

Ученые, снимавшие мраморную плиту с погребального ложа Христа, утверждают, что в основе этого процесса - желание отреставрировать святыню христианского мира. Также они надеются выяснить, как мать святого равноапостольного императора Константина, святая равноапостольная Елена, узнала, что именно это место является Гробом Господним.

Некоторые представители как Православной Церкви, так и католической (что неудивительно, - здесь и далее в скобках прим. редакиции «РФ».) во вскрытии места захоронения Иисуса Христа не видят ничего предосудительного. Например, заместитель председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов (известный своими либеральными взглядами) заявил, что это событие находится сугубо в сфере церковной археологии. «С религиозной точки зрения вообще не вижу здесь ничего примечательного», - (легкомысленно) добавил он.

На замечание, что учёные просто хотят потешить собственное любопытство, председатель синодального миссионерского отдела Московского Патриархата игумен Серапион, ответил, что человеку свойственно любопытство и ему нельзя запретить узнавать что-то новое. «В частности, людей интересует, как поступала святая Елена, когда искала Гроб Господень и Животворящий Крест, что представляла собой могила Иисуса», - (без тени сомнения) пояснил он.

Итак, ни с религиозной, ни с человеческой точки зрения данное событие не имеет под собой почвы для дискуссии. Так ли это? Не знаю, я не богослов, но как простой православный христианин задаюсь вопросами, которые очень смущают меня.

Во-первых - только ли из-за любопытства была вскрыта Христова Гробница? Крайне сомневаюсь и придерживаюсь того мнения, что «исследователи» всяческими неправдами постараются подтвердить информацию из снятого в 2007 году в Канаде фильма «Потерянная могила Иисуса». А в фильме этом авторы заявляют, что на основании строго «научных» археологических и криминологических исследований, анализа ДНК и статистических выкладок «доказано», что библейский Иисус похоронен в гробнице Талпиот вместе с семьей. Как ныне известно, Талпиот - это жилой комплекс в Иерусалиме. В 1980 году бригада строителей открыла там гробницу. Исследователи утверждают, что пять из десяти гробов, обнаруженных в склепе Талпиот, были надписаны именами, которые, как полагают, связаны с ключевыми фигурами Нового Завета: Иисус, Мария, Матфей, Иосиф и Мария Магдалина. Шестую надпись, написанную по-арамейски, переводят как «Иуда сын Иисуса». Так появились «новые научные факты» и якобы анализ ДНК, проведенный в одной из самых передовых лабораторий, которые указывают на то, что гробнице Талпиот хранились «останки Иисуса из Назарета и его семьи - Марии Магдалины и сына Иуды».

Но даже если отбросить мою версию в отношении планов вскрытия настоящей гробницы Иисуса Христа как несостоятельную, то все равно остается много серьезных вопросов. Кому и для чего всё это нужно? Учёным? Зачем? Чтобы найти доказательства того, что это именно и есть Гроб Господень? Или Церкви, давшей разрешение на проведение научных опытов над Христовым ложем, нужны научные доказательства святости этого места? И тем и другим мало того, что здесь каждый год сходит Благодатный огонь?

И коль уж дошло до того, что святость должна подтвердиться научной экспертизой, тогда давайте и мощи разных святых сдавать на анализ ДНК и прилагать к ним сертификат соответствия?

Но ведь Гроб Господень нуждается в реставрации - могут возразить мне оппоненты. А кто мог определить, что скрытое в течении столетий ложе Христово нужно реставрировать и опять же - зачем? Может русофоб-мусульманин, спонсирующий террористов в Сирии и поддерживающий там бойню как мусульман, так и христиан король Иордании Абдулла II? Ведь именно он вложил в общие реставрационные работы в Кувуклии аж 4 миллиарда долларов (!!!). Да, реставрационные работы поддержали практически все христианские конфессии. Но и это для меня смутительно, ведь Господень Гроб - это святая Святых. И мне трудно представить, что в Святая Святых христиан всего мира при спонсорстве миллиардера-головореза Абдуллы вторгаются неведомо какие люди, топоча ногами по святыне и оправдывая это необходимостью проведения реставрационно-исследовательских работ. А по мне - так это просто-напросто осквернение святыни. Мы что, забыли, как большевики «исследовали» мощи святых в России? Но тогда православная Русь по мере сил встала на защиту своих святынь. Проведение таких «научных работ» никто из священнослужителей ничем не оправдывал и в целом христиане считали это кощунством и богохульством.

А ныне топчут Гроб Господень - и ничего! Такие действия, чем бы их ни оправдывали - это есть осквернение святого места, нарушение закона, данного Самим Господом: «И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3:5)

Для светского же мира вскрытие плиты Гроба Господня - это есть акт десакрализации величайшей святыни всего христианского мира. Кроме того - это эсхатологический акт, последовавший за пусть и непризнанным, но, по-видимому, последним «Вселенским собором» и уже начавшейся Третьей мировой войной.

При всем вышеперечисленном меня крайне смущает молчание (Поместных Православных) Церквей (и даже других «церквей», еретических, защищающих содомитов, мигрантов и кого и что угодно, только не настоящие святыни) в отношении осквернения Гроба Господня и даже согласие с этим. Что это, если не признак наступления всемирной апостасии?

Если же я в своих выводах не прав, то с христианским смирением прошу читателей поправить меня и простить за ошибочные для православного человека взгляды…
Добавим, что официальная православная оценка этой кощунственной инициативы в сети Интернет уже есть. По сообщению сайта «Русский Календарь», епархия Екатеринбурга так прокомментировала вскрытие гробницы Иисуса Христа в иерусалимском храме Гроба Господня: «Для православных христиан все, что нужно было узнать, уже узнали. И все, что нужно было вскрыть, уже вскрыли. И никаких новых открытий, кроме Второго пришествия, не предполагается в ближайшие несколько тысяч лет»

Популярный интернет

Специалисты из России пока со скепсисом отнеслись к работам в Иерусалиме

В Иерусалиме - могилу, где, как считается был погребен после смерти на кресте Иисус Христос. К этой новости приковано всеобщее внимание. Однако пока информация, поступающая из Святого города, весьма скудна. И даже запутана. Мы побеседовали со специалистами о том, можно ли ждать каких-либо значимых открытий.

Тело Христа после распятия Пилата попросил отдать Иосиф из Аримафеи. И «положил его в новом своем гробе, который высек он в скале» – так описывается погребение Иисуса Христа в 27-й главе Евангелия от Матфея.

Как сообщают хроники, позднее Святая Елена, мать римского императора Константина I, отыскала место могилы Сына Божьего. На этом месте уже много веков в Иерусалиме стоит храм Гроба Господня. Именно там и происходят нынешние раскопки.

Я несколько раз бывал в этом священном для христиан месте, в последний раз – совсем недавно. Однако те фото- и видео-съемки, которые сейчас можно увидеть в интернете и в СМИ, вызывают у меня недоумение, – рассказывает директор Научного центра фундаментальных исследований в области естествознания, кандидат геолого-минералогических наук Александр Колтыпин. – Дело в том, что мне не понятно, где конкретно ведутся работы.

Ядром храма Гроба Господня является кувуклия – внутренняя подземная часовня. В глубине ее находится каменное ложе, на котором, по преданию, и лежало тело Спасителя после погребения.

Но те «картинки», которые сейчас транслируются новостными агентствами, совершенно не напоминают интерьеры Кувуклии. Гораздо больше похоже на то, что рабочие подняли мраморную плиту над Камнем миропомазания, которая лежит в центральном притворе храма (согласно преданию, на этот камень положили тело Христа после снятия его с креста, и именно здесь подготовили к погребению тело, совершив помазание его миром и алоэ – Авт. )... Да и текст публикуемых у нас русскоязычных пояснений – весьма непонятный, возможно при переводе с иностранного первоисточника возникла какая-то путаница.

Сообщается, что предстоит провести исследования для выявления «оригинальной поверхность камня», на котором лежало тело Иисуса. Как специалист-геолог, скажите, реально ли современными научными методами определить возраст этой могилы и убедиться, что погребение в ней состоялось именно 2 с лишним тысячи лет назад?

Можно, конечно, попытаться найти и соскоблить корки образовавшихся на каменных стенках минеральных отложений и провести их анализ, но вряд ли это в данном случае даст удовлетворительный результат. Ведь по геологическим меркам два тысячелетия – очень малый интервал времени. Реальную помощь в датировке мог бы оказать углеродный анализ, но для этого нужно найти в ходе проводимых раскопок хотя бы маленький фрагмент содержащего углерод материала – уголек, кусочек дерева, случайно попавший в могилу во время тех библейских событий. Вопрос – повезет ли археологам сделать такую находку...

Ход уникальной и странной одновременно археологической операции по вскрытию сводов склепа в Храме Воскресения Христова в Иерусалиме нам также прокомментировал известный исследователь восточных древностей Виктор Солкин.

- Археологи есть археологи, что они хотят для себя выяснить в принципе?

Новозаветная история волнует многих специалистов, прежде всего из Израиля, потому что хочется найти какие-либо значимые или просто заметные подтверждения событиям, о которых мы читаем в Евангелиях.

В эпоху поздней античности и Средневековья на территории Палестины было образовано большое количество мест, которые стали считаться святыми; в частности, императрица Елена, мать императора Константина, во время паломничества в Палестину обнаружила некие доказательства того, что одно из мест, где она побывала, является местом погребение Христа.

Подробностей, что именно она там нашла, как идентифицировала это место, почему именно его выбрала, - к сожалению, история до нас не донесла. В итоге было принято решение, сначала в рамках реставрационных работ, потом уже в рамках исследовательского проекта, как минимум, вскрыть своды, чтобы посмотреть, какие каменные фрагменты там могут быть, - что же именно привлекло внимание Елены?

Безусловно, при наличии современных методов, вниманию к деталям, какие-то открытия там могут быть сделаны. Но пока о какой-то реальной археологической и научной значимости этого проекта говорить очень-очень рано.

- А зачем же тогда всё?

На мой взгляд, здесь есть отголосок очень модного сейчас направления в археологии по некоему исследованию мифов. Не с точки зрения доказательств - был там гроб Христа или не был, а для того, чтобы под легендой или религиозной догмой было некое фактологическое основание. Понятно, что со стороны религиозных деятелей и общественности реакция будет неоднозначная, тем более, то пресса падка на яркие заголовки, вроде такого, что «Вскрыт гроб Господень»; да и вообще любые раскопки в местах, священных для разных конфессий, всегда проблемны: проникновения в объекты веры - дело очень непростое.

Впрочем, благодаря тому, что проект начался именно как реставрационный - польза от него будет. Свод склепа будет законсервирован, приведен в порядок, и дополнительно изучен. Но речь пока только об этом...

- То есть, скорее всего, исследователи там ничего не найдут?

Я думаю, да. В том случае, если будут сделаны принципиально новые находки, связанные с историческими погребениями, которые могли быть на этом месте, тогда мы достаточно много узнаем о формах погребального ритуала и особенностях отдельных памятников этого региона, характерных для римского времени. Но повторяю, если они что-то найдут. Может быть, там есть какие-то в принципе гробницы. И тогда мы уточним, каков был погребальный ритуал в Иудее римского времени. И это полезная информация. Проект только начат, и за ним нужно следить. Но ни в коем случае не делать поспешных выводов.

В Иерусалиме ученые вскрыли Гроб Господень — могилу, где, как считается был погребен после смерти на кресте Иисус Христос. К этой новости приковано всеобщее внимание. Однако пока информация, поступающая из Святого города, весьма скудна. И даже запутана. Мы побеседовали со специалистами о том, можно ли ждать каких-либо значимых открытий.

Новость о снятии мраморной плиты с Гроба Господня в Иерусалиме оказалась сейчас в центре внимания даже атеистической публики: речь идёт об исторической реликвии, связанной с жизнью основателя крупнейшей религии на планете. Важные подробности о ней и в целом о реконструкции главного храма христианства Лайфу рассказал вице-президент фонда Святителя Василия Великого Михаил Якушев, работавший в Палестине сначала как дипломат, затем как сотрудник фонда Андрея Первозванного «Просите мира Иерусалима».

Екатерина Коростиченко (Лайф): Михаил Ильич, к какому веку относится реконструируемая сейчас плита с Гроба Господня?

Михаил Якушев: Надо понимать, что та мраморная плита, к которой прикладываются паломники и которую сейчас повезли на реконструкцию вАфинский национальный археологический институт, никак не соотносится с той, на которую когда-то было положено тело распятого римлянами Спасителя. Это рукотворное творение относительно недавнего времени, так сказать новодел. Что, впрочем, не отменяет её святости: ведь под ней находится то скальное ложе, где лежало тело Христа.

Однако уже в 1555 году во время перестройки Кувуклии (крипты или часовни) в храме Гроба Господня на месте погребения тела Иисуса Христа там была положена новая плита. Есть предание, вроде бы даже подтверждённое, что предыдущую - оригинальную - плиту забрал на Русь легендарный новгородский богатырь Василий Буслаев.

В 1808 году в храме Гроба Господня произошёл страшный пожар, когда рухнули даже купол и колонны церкви, всё сгорело дотла, даже камень плавился. После восстановления вся Кувуклия - и внешняя часть, и внутренняя - претерпела капитальные изменения. Новая плита была сделала из того же красивого белого мрамора, которым облицована вся внутренняя поверхность Кувуклии.

Во-вторых, поясню, что речь идёт не просто о реставрации плиты, речь идёт о капитальном ремонте Кувуклии. И то, что сейчас это произошло, для нас, православных людей, для всех христиан - большая радость, потому что эта Кувуклия нуждалась давно в капитальном ремонте.

Храм Гроба Господня давно требовал ремонта после многократных повреждений, после упомянутого пожара 1808 года, мощных землетрясений 1837 и 1927 годов (после последнего из них по плите пошли трещины), бомбардировок (в 1967 году во время Шестидневной войны израильский снаряд угодил в купол, тоже был пожар и пострадала внутренняя часть Кувуклии). Влажность и копоть, постоянная задымлённость от тысяч горящих свечей привели к тому, что состояние Кувуклии требовало незамедлительных усилий по незамедлительной реставрации.

— Сообщается, что предстоит провести исследования для выявления «оригинальной поверхность камня», на котором лежало тело Иисуса. Как специалист-геолог, скажите, реально ли современными научными методами определить возраст этой могилы и убедиться, что погребение в ней состоялось именно 2 с лишним тысячи лет назад?

— Можно, конечно, попытаться найти и соскоблить корки образовавшихся на каменных стенках минеральных отложений и провести их анализ, но вряд ли это в данном случае даст удовлетворительный результат. Ведь по геологическим меркам два тысячелетия – очень малый интервал времени. Реальную помощь в датировке мог бы оказать углеродный анализ, но для этого нужно найти в ходе проводимых раскопок хотя бы маленький фрагмент содержащего углерод материала – уголек, кусочек дерева, случайно попавший в могилу во время тех библейских событий. Вопрос – повезет ли археологам сделать такую находку…

Ход уникальной и странной одновременно археологической операции по вскрытию сводов склепа в Храме Воскресения Христова в Иерусалиме нам также прокомментировал известный исследователь восточных древностей Виктор Солкин.

— Археологи есть археологи, что они хотят для себя выяснить в принципе?

— Новозаветная история волнует многих специалистов, прежде всего из Израиля, потому что хочется найти какие-либо значимые или просто заметные подтверждения событиям, о которых мы читаем в Евангелиях.

В эпоху поздней античности и Средневековья на территории Палестины было образовано большое количество мест, которые стали считаться святыми; в частности, императрица Елена, мать императора Константина, во время паломничества в Палестину обнаружила некие доказательства того, что одно из мест, где она побывала, является местом погребение Христа.

Подробностей, что именно она там нашла, как идентифицировала это место, почему именно его выбрала, - к сожалению, история до нас не донесла. В итоге было принято решение, сначала в рамках реставрационных работ, потом уже в рамках исследовательского проекта, как минимум, вскрыть своды, чтобы посмотреть, какие каменные фрагменты там могут быть, - что же именно привлекло внимание Елены?

Безусловно, при наличии современных методов, вниманию к деталям, какие-то открытия там могут быть сделаны. Но пока о какой-то реальной археологической и научной значимости этого проекта говорить очень-очень рано.

— А зачем же тогда всё?

— На мой взгляд, здесь есть отголосок очень модного сейчас направления в археологии по некоему исследованию мифов. Не с точки зрения доказательств - был там гроб Христа или не был, а для того, чтобы под легендой или религиозной догмой было некое фактологическое основание. Понятно, что со стороны религиозных деятелей и общественности реакция будет неоднозначная, тем более, то пресса падка на яркие заголовки, вроде такого, что «Вскрыт гроб Господень»; да и вообще любые раскопки в местах, священных для разных конфессий, всегда проблемны: проникновения в объекты веры - дело очень непростое.

Впрочем, благодаря тому, что проект начался именно как реставрационный - польза от него будет. Свод склепа будет законсервирован, приведен в порядок, и дополнительно изучен. Но речь пока только об этом…

— То есть, скорее всего, исследователи там ничего не найдут?

— Я думаю, да. В том случае, если будут сделаны принципиально новые находки, связанные с историческими погребениями, которые могли быть на этом месте, тогда мы достаточно много узнаем о формах погребального ритуала и особенностях отдельных памятников этого региона, характерных для римского времени. Но повторяю, если они что-то найдут. Может быть, там есть какие-то в принципе гробницы. И тогда мы уточним, каков был погребальный ритуал в Иудее римского времени. И это полезная информация. Проект только начат, и за ним нужно следить. Но ни в коем случае не делать поспешных выводов.